癸巳年農曆一月十四日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   癸巳啟期响金鐘

     門生賢志道至誠

     廣願堂闡利人天

     勤修正果勳載廷

(一)今天晚上是懿德宮廣願堂癸巳年啟動鸞期的日子,因此再度响起金鐘玉鼓聲音。

(二)眾門生及賢良善信都有虔誠的心,參加聖期,奉持大道。

(三)懿德宮廣願堂以儒宗神教扶文鸞闡揚道理,利濟人道、天道的陰陽眾生。

(四)眾等生只要努力修持,行功立德,就能証悟道理,獲得正果,而這些勳功都有記載在昊廷的功司本上。 

示:

今宵「天官大帝」親降會道,願爾恪遵堂規禮儀,以至誠恭迎聖駕降臨也。

又開中道禮制伏迎也。

命太子元帥十里外迎駕。

本宮護法神衹列班三里外迎駕。

就此排班乾坤兩列候駕。

天官大帝親降

 

詩    道鐘法鼓响地天

      滿界祥毫浩氣然

      廣願轄台覆真常

      秉綱昭世輸福榮

(一)懿德宮廣願堂聖期扶鸞請課持念咒文及金鐘玉鼓的聲音非常响亮,傳遍整個天地法界中。

(二)整個天地法界間,佈滿了細微吉祥、至大至剛正氣。

(三)懿德宮廣願堂同時是瑤池天及南天直轄的宮台,宮台的任務是闡揚道理,利濟陰陽眾生,讓整個天地法界能夠回復真實常住的境界。

(四)懿德宮廣願堂秉持著大道的綱維,執行上天付予的任務,並且昭告天下,用真實的道理,灌輸給眾等生,讓眾等生能明白道理,秉持道理修行,以獲得福報顯榮。

 

首二  天經地緯日月輪

      官臣庶士守綱倫

      大世舉凡行道德

      帝憫錫福法橋論

首二詩章是以「天官大帝」作冠首。 

(一)上天制定的法則,以治理大地事物。太陽與月亮就是遵照這種法則,規律輪轉,照耀天地,讓天地萬物生生不息。

(二)眾官吏與百姓等人,都應該要遵守綱常倫理法則。

(三)你在人世間所有的作為,都應該要實行道德。

(四)吾憐恤眾生,為眾生賜福開示真理,依理而行即可得福。(福是貴壽考等齊備或平安即是福,如何能成就呢?唯有依綱常倫理、真常之道而行)

 

首三  春時麗水潤大地

      夏風佈蕊氣昭第

      秋月明堂喜天祥

      冬雪玉晶暉符世

 首三詩章是以「春夏秋冬」作冠首。

(一)春天時節,氣候溫和,配合美好的雨水,滋潤大地,萬物欣欣向榮。

(二)夏天微風吹拂,散佈各種不同花朵蕊粉,顯現不同等第的芬芳氣味。

(三)秋天皎潔的月亮,照亮宅院,大地一片祥和,讓人心生歡喜,顯現天時和順。

(四)冬天下著白雪,顆顆晶瑩剔透,輝映出世間祥瑞的徵兆。

 

首四  道貫古今昭乾坤

      德綱萬世傳正綸

      為覆長明仙機現

      本願八表心經存

首四詩章是以「道德為本」作冠首。意即做任何事情都要以道德為根本。

(一)大道真理從古連貫到當今,仍然繼續沿用,可以說是千古不變,並且非常清楚昭示在天地之間。

(二)道德的綱要,自古流傳下來,經過千秋萬代的驗証,證實所傳的都是正確的道理。

(三)你若能遵奉這些道德真理,傾力身行,修到長遠光明、智慧圓融,不會迷惑於名利,這樣你証道成仙的機緣就會顯現出來。

(四)只要你能將聖賢留下來的經典書冊大道真理,時存心內,傾力身行,那你利濟蒼生的誓願,就能傳播到遙遠的他方,而不會只限於週遭地區。

 

首五 廣昭善臻無量道

     願行三乘修正果

     行居天地常愧志

     圓融是非法海波

首五詩章是以「廣願行圓」作冠首,意即行道要有廣大世願心,以信願行做到無缺點。 

(一)你若知道大道真理,以慈憫心在社會上力行善功,你所做的一舉一動都能達到無限量的真道。

(二)三乘就是下乘、中乘、上乘道法,但願眾等生修持行道,這三乘的道理你要好好的修習精研,這樣才能修成正果。

(三)你在天地間修持行道,你要時存羞愧、懺悔心志,要經常檢討自我的行為有無缺失,不可以有驕傲心志或稍做一些善事就到處炫耀自己,這是錯誤的心態,無法成道。

(四)人處的環境是非很多,只要你能面對它,用道德義理逐一圓滿處理它,讓是非的波瀾消彌於無形。這也是在修持你自己,讓自己趨向圓融。

 

首六  既身即寶締心天

      天山無涯居福仙

      仙來有象載玄機

      機會自由但輸勝 

(一)你既然出世在人道,有寶貴的身體,你就要將自己的身心與天心締結在一起。千萬不要看輕自己,因為修持不分無富貴、貧賤,只要你有心,身體力行,終能獲得成就。

(二)天山就是仙山、道山,天山無任何遮蔽與涯岸,都是居住証道有智慧的仙神。這意味著修道無任何遮蔽與涯岸,只要秉持道法自然修持,處處都是修行處所。在佛門有句話說:〝十方諸界皆有佛〞,任何一個地方都有佛,同理任何地方也都有道。

(三)神仙渡化眾生,充滿種種跡象、機緣,祂所顯化的道理都非常玄妙,你要深入領悟箇中道理的玄機。

(四)所以每個人在人世間修持成道,機會都平等,都是由你自由去選擇,每個人都有機會遇到仙機或遇到有智慧福緣的人濟渡,機會來了就看你會不會把握,能不能堅持,一切的輸贏都由你自己去選擇。所以你一定要拿出至誠的心修持,把人心、天心、道心連在一起,努力實行,最後就能贏在終點。

 

  ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

埔心鄉懿德宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

壬辰年農曆十二月廿四日聖期--本宮瑤池老母登台

 

詩   歲暮良宵喜心情

     瑤台會道把詩登

     壬辰圓滿續癸巳

     願爾聞法真修行

(一)現在是壬辰年的年尾,今天美好的夜晚,吾的心情

    非常歡喜。

(二)今天晚上在懿德宮舉行瑤池勝會,吾登台執起桃筆造作詩章,與眾等生結會道緣,開示道理。

(三)壬辰年聖期扶鸞今天晚上圓滿告一段落,明年癸巳年聖期繼續弘揚大道。

(四)吾但願你們聽聞道理,要領悟其中真實義的道理,把它灌注在心中,並且要真心認真修持行道。

 

詩二  懿範慈愛處方殷

      德行無願結善親

      宮宸有別命不同

      緣世和順智慧根

詩二詩章是以「懿德宮」作冠首。

(一)美好的風範就是把仁慈與愛人的作為,隨時隨處展現出來,施及他人。

(二)只要你努力修持道德品行,並且無任何祈求,這樣就能結下美好真切的善緣。

(三)每一個人來世間的命格都有所區別,命運也各不相同。

(四)你有良好的因緣在人世間,要用和善溫順的態度處事,和善溫順可以說是智慧的根源,因為用和善溫順的態度處事,才能圓融一切事務,是智慧的展現。而凶惡粗暴的態度會讓你失去理智,無法圓融一切事務,更會種下業因。

 

詩三  廣天門下道藏林

      願行正教情不欽

      堂律背信欺瑤池

      攝此荒唐亂聖音

詩三詩章是以「廣願堂」作冠首。

 (一)普天之下各門派宗教很多。

(二)但願大家要跟隨正道教派而行,對於某一些教派的形態、意識不夠莊嚴,你不要去欽仰它。

(三)因為它們違背應該信守的戒律,欺騙善信及上天。

(四)它們經常假借正教聖尊名義,儘做一些誇大不實或荒謬無理的事,混淆聖賢仙佛所說的道理。

 

詩四  瑤光末法駕慈航

      池水化刼大悲綱

      老樹金花開無時

      母願相會莫戲噹

詩四詩章是以「瑤池老母」作冠首。 

(一)當今末法時期,光明燦爛的瑤池母道,就如同是茫茫大海中行駛的航船,要載渡眾生,脫離生死苦海,到達彼岸。

(二)瑤池母道的道理,能化消災刼,救苦救難,是拔除眾生一切苦痛的行動綱領。

(三)瑤池母道就像一顆老樹,隨時會開出珍貴美麗的花朵。這是形容只要你能深入了解領悟母道,並且身體力行,你也可以向老樹一樣,隨時開出燦爛的花朵,結出珍貴的果實,獲得美好的成就。

(四)吾但願你、我母子能夠趕快相會,你千萬不要把母子相會當作是兒戲叮噹。

 

詩五  乾書綱義傳古今

      坤道好學悟修真

      兩袖不用秀現在

      造功立果得行深 

詩五詩章是以「乾坤兩造」作冠首。

(一)眾聖賢造作的經書、典冊,其中的法度義理,從古流傳到現在,都還適用。

(二)乾坤兩道都應該要好好學習領悟這些經書、典冊,修持其中真實義的道理,並且身體力行。

(三)但是當今的人兩隻手都不願意手捧經書,努力研學道理,都只願意顯露現在時尚的才能(例如:歌唱、舞蹈等),以滿足時下的虛榮。

(四)當你明白這些道理,就應該要努力進修,研習經書的道理,修持行道,行善積德,建立勳果,這樣才能獲得深奧的修行功夫。

 

詩六 夙願今生不費身

     母子相會免費神

     若是乖世逆費時

     輪迴來生苦費近

(一)以前累世的願望就是如果有機會再來投胎轉世,今生就不要再浪費寶貴的身體,應該要運用寶貴的身體,努力修持行道,行功立德。

(二)如果你明白這種道理,懂得把握時間努力實行,那你、我母子相會之事,就不用去耗費精神。

(三)你在人世間,若盡是做些違法亂紀的事情,背理而行,那你是在浪費自己人生寶貴的時間。

(四)那你輪迴再來出生,一生的煩惱、勞苦將一直親近跟隨著你,讓你想甩也甩不掉,苦不堪言。

 

詩七  讚得門納迎新年

      賀歲癸巳添福田

      桃符爆竹喜早春

      母頌齊家慶團圓

(一)讚頌大家恭迎新年,家家戶戶家門都能接納吉祥,獲得幸福。

(二)恭祝大家癸巳年新年快樂,並且能再造供養佈施,行善修德,增添福報。

(三)新年到來,家家戶戶張貼春聯,燃放炮竹慶賀,並且歡喜初春來報到。

(四)吾讚頌每一個家門成員都能親愛和睦,慶賀團圓。  

※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

壬辰年聖期扶鸞闡揚道理,就

此圓滿。

恭祝大家新年快樂,萬事如

意。

埔心鄉懿德宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

壬辰年農曆十二月廿一日聖期--本宮玄天上帝降

 

詩   天清氣明好今宵

     臘冬歲暮讚道橋

     壬辰鸞功成寶集

     廣願儒門慰皇朝

(一)今天晚上天空晴朗,空氣清新,是一個美好的夜晚。

(二)現在是冬季十二月,也是壬辰年的年尾,讚勉眾等生壬辰年在大道道路上,修持行道都能有始有終。

(三)壬辰年聖期扶鸞眾諸尊登台造作的詩章、勸世戒文,只要你能加以集中整理,用心領悟,就能成為寶物,讓你有所成就。

)懿德宮廣願堂是以儒宗神教扶文鸞,闡揚道理,眾門生所做的一舉一動都能遵奉道規戒律,這些舉動行為堪能告慰上天

 

其二 癸巳年功勉門生

     化時及雨志相連

     道仰天欽果再履

     報喜圓就勳業亭

(一)癸巳年聖期扶鸞的工作,勉勵眾門生要認真參與,繼續闡揚大道真理。

(二)大家只要心志相連,目標一致,繼續闡揚大道真理,就能教化時代的世俗人心,給予不古的人心潤澤,讓日下的世風,能向上提振。

(三)懿德宮廣願堂眾門生認真參與聖期與科事,神人合作闡揚道理、消彌災禍,在道中受到天地神衹的欽仰,所以上天再次欽點,授予重任,讓眾門生能再度執行上天付予的重任,大家要戮力以赴,共同完成使命,建立道果勳功。

(四)聖期扶鸞的工作與上天付予的重任,大家要克服困難,戮力參加,圓滿完成使命,到那時候,要向各位報告喜訊,你們成就的道業勳功都會獲得公正、公平的處理。

 

其三 歲春門戶納禎祥

     在居禮教節用香

     癸水福門心喜迎

     巳發長春景如常

其三詩章是以「歲在癸巳」作冠首。

(一)新年到來,家家戶戶歡喜接納吉祥,祈求家門興旺。

(二)在家裡要要教化子孫遵守禮儀,各個時節應對的禮節要適宜洽當,這樣才能現出祥和的氣息。

(三)在癸巳年,你要財富、福祿臨門,你就要用歡喜心,經常笑臉迎人,努力經營正當事業,才能獲得。

(四)當你明白這些道理,能夠起而行,一定能夠經常生機蓬勃,一切景象四季無異,蓬勃發達。

 

其四 流年運際水火光

     唱言談語儀相當

     莫以風塵伴君意

     廣願格品道為宗 

(一)癸巳年的運勢是充滿諸多的水、火災刼,大家要小心應對。

(二)平時講話的聲調與儀容舉止都要適當,不要用高聲的腔調或粗俗的儀態,對待他人,引起他人光火,造成不必要的困擾。

(三)不要用塵世庸俗不良的習性(譬如:嫖、賭、飲等),來配合滿足對方的意念,讓自己身陷業果。

(四)在每一個人的心裡,一定要時存廣大心願,就是要以大道為根本,修身養性,讓自己要有美好品格,而不要與塵世流俗,隨波逐流。

 

其五 清心不外看如何

     運劫自由心中可

     愚智不重名利關

     身行無念越娑婆

(一)你自己的心境能夠獲得澄靜,而不生雜念,不用在乎外界如何看待你。也就是說一切以自己的心境能夠恬靜安寧為重,不用在意外在對你如何看待。

(二)癸巳年運水、火災,每一個人都可能有機會要面對,面對這種災劫,你可以自由選擇要承受或閃避,這一切都可以由你心中自己做主,只要你能順道而行,就能閃避災刼,如果你逆理而行,就要承受災刼。

(三)不管是愚笨或聰明的人, 一時迷惑於名聲與財利的關卡而苦惱,唯有智慧才能免於重複迷惑於名利關

(四)你又能以無住心、沒有妄念,用身體努力行功立德,等待時機一到,就能超越堪忍的大千世界,而回歸本位。

 

 ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

埔心鄉懿德宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

壬辰年農曆十二月十一日聖期--本宮玄天上帝降

 

詩   寒冬臘梅吐芳芬

     氣節不常早夜溫

     保暖心身體康健

     整潔內外防疫瘟

 (一)現在是寒冷的冬季,十二月正是梅花盛開時節,吐出芬芳的香味。

(二)現在因為節氣不正常,早晚溫度相差很多,讓人很難適應。

(三)每一個人自己要保暖心身,注意身體健康。

)因為氣節不常,疾病易生,所以自家內外要整理清潔,防止瘟疫產

 

其二 壬辰歲暮褒門生

     道誠志虔心智明

     伴聖鸞功勳果載

     天司列榜喜榮名 

 (一)今年歲次壬辰年,現在已經到年底,吾褒獎眾門生。

(二)眾門生對大道都有至誠之心,且意志虔誠行道,心思智能都很清明。

(三)眾門生聖期入宮服務,伴隨仙佛,神人合作,扶鸞渡化陰陽蒼生,這些功勳道果都有記載。

(四)所以在南天功司榜上都有列入你們的大名,吾與有榮焉,也替大家高興。

 

其三 廣心繼志好修行

     願世宿功立果名

     堂期聞法注心境

     洪念慈悲寬世情

其三詩章是以「廣願堂」作冠首。 

(一)每一個人要有寬闊的心胸,服務人群,並且延續志向,學習深入領悟道理,好好修身養性,修持行道。

(二)但願你在世間平時就能經常行善功業,建立功果,讓這種功名成就能延續,直到長久。

(三)聖期扶鸞眾仙佛造作的金科玉律、勸世戒文,你聽聞其中的道理,要用心領悟,並且把這些道理注入在心中,融會貫通運用,讓自己心情能經常保持清淨。

(四)你要有廣大的思想意念,以慈愛、憐憫之心,寬宏、寬恕當今世態人情的冷暖。

 

其四 大世不堪淪慾貪

     千花萬彙滿香庵

     無端有牆方月城

     誘徹昏景騙光暗 

其四詩章是描述當今社會百態,到處都是虛華迷惘的情形。

(一)當今社會各階層大部份都淪落在慾望和貪念的境界裡,為了滿足你自己的慾望、貪念就會做出一些為非做歹的事情,讓人難於想像與承受。

(二)社會上到處充斥著五光十色、芳香誘人的聲色場所。

(三)社會上有一部分人,因為品行不端正,經常圍繞在一起賭博、吸毒或歡樂,就像一座小城牆,到處都有,遍及各個城市之中。

(四)到了晚上,燈光閃閃,放出亮麗的光芒,這種景象宛如白天,非常誘惑人,但是這種亮光是誘騙他人的聲色之光,不切實際,只要燈滅,一切就趨向黑暗。

 

其五 我今即心道為天

     你是無念何修行

     但彼有情當喚醒

     安康社會得泰然

(一)看到當今這種情形,我立即下定決心要修持行道,把修持行道當作是我生活中不可或缺的東西。

(二)你若沒有任何正念、沒有任何目標,那要如何說是在修行呢?念有正念和邪念,邪念不可存,但要有正念,才能與人說是在修行。

(三)如果有人迷惑在聲色場所或是無心修行,只要對方尚有情感,就要喚醒他,對他指點迷津,讓他迷途知返。

(四)這樣社會才能平安健康,不會要有違法亂紀的情事發生,處處得到安然祥和。

 

其六 廣願不分貧富賤

     同舟共濟法船行

     顯道無遮渡萬千

     門生應時現心田

(一)在廣願堂修行的眾等生絕對不要分貧窮、富有、高貴、下賤者,大家要像一家人一樣,互相平等對待,互相提攜牽成。

(二)因為我們同坐在這一條船上,大家要同心協力,不分你我,這樣才能把這條法船順利行駛到成道的彼岸。

(三)今日我們顯揚道理,絕對沒有任何遮掩,大公無私,有教無類,主要的目的就是引渡眾多的陰陽蒼生,走向正途。

(四)眾門生要順應時勢,因時、因地、因人顯現出你至誠的心,有教無類,幫助引渡他人。

 

其七 功參奏本齊廣願

     天機福祿心印傳

     當下無私好道腸

     献得良因美德範 

(一)眾門生應該要用心持續參加扶鸞,並且齊心廣願行道,建起鸞功,讓吾能把眾門生的鸞功向上呈奏。

(二)今日上天給予良好的機緣,大開方便之門,讓我們能方便修持行道,建起功果,獲得福祿,而這種福祿只要你用心領悟印證,就知道可以延續繼承。

(三)你想要得到這種福祿善報,就要立即用無私無我的精神,美善心腸,廣行善舉,利濟眾生。

(四)所以只要你肯奉献犧牲,播種良好的因緣,日後就能成就美好的德行風範。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

埔心鄉懿德宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

壬辰年農曆十二月初七日聖期--南天司命真君降

本宮太子元帥接駕

南天司命真君登台

 

詩   金鐘响徹達天階

     聞駕祥雲降轄台

     廣願堂靄瑞氣濃

     讚生匡志勳果栽

(一)今天晚上懿德宮廣願堂聖期請課金鐘玉鼓聲音非常響亮,達到天廷。

(二)吾聽到金鐘玉鼓聲音就駕起祥雲,降臨在直轄的鸞堂:懿德宮廣願堂的文台上。

(三)懿德宮廣願堂眾等生都很用心修持行道,所以宮堂內外積聚濃厚的祥瑞道氣。

(四)讚勉眾等生匡扶大道,意志堅定,懂得要行功立德,栽種勳功德果。

 

其二 廣開法門道利生

     願渡迷凡好修行

     堂章妙義千金首

     體天薰德衡世耕 

其二詩章是以「廣願堂」作冠首 。

(一)懿德宮廣願堂以儒宗神教扶文鸞之法,大開方便道門,闡揚大道真理,利濟陰陽蒼生。

(二)但願這些大道真理,能喚醒救渡凡塵中迷惘的眾生,好好修持向道。

(三)廣願堂聖期扶鸞,眾聖賢仙佛登台造作的詩章、金科玉律,其中都含有玄妙真實義的道理,這些道理是珍貴寶物中排行首位的珍貴。

(四)上天有好生之德,無時不以蒼生是念,眾等生要體會上天崇高的德行,接受薰陶,在世間要努力耕耘自己,好好闡揚大道真理,時時關懷陰陽蒼生。

 

其三 司寶法身越世情

     命造乾坤莫昧性

     真機玄載應如常

     君明竅智修福田

其三詩章是以「司命真君」聖號作冠首。 

(一)每一個人在人世間要好好掌管運造自己寶貴的性命,超越在世間一切的情慾,以証得清淨自性,成就功德之身。

(二)上天創造人類的生命,有分男與女,但願男女兩造眾生不要迷惘自己的靈性。

(三)懿德宮廣願堂作為南天直轄鸞堂,奉天承命,時常接受上天付予的機緣使命,眾等生明白上天真正的動機與大道玄妙之理,絕對不要有推諉或驕傲的心態,應該要用平常心面對,配合天命戮力執行。

(四)當你明白這些道理,並且運用你竅妙的智慧,好好修持耕耘自己身上這畝有福份的田地。

 

其四 善因總報天地人

     業果明鏡照凡塵

     有清者濁歸懺悔

     無間相拖互勾陳

其四詩章是以「善業有無」作冠首。

(一)善行因果到最後一定會全部報應,或在天道、或在地道、或在人道。

(二)善惡業報應的結果就如同一面明亮的鏡子,隨時昭示在整個凡間、塵世,讓大家看得一清二楚。

(三)自稱清雅、高尚卻是品行敗壞,行事卑劣,最後卻要請他人容忍寬恕自己的悔罪。

(四)當你混濁昏亂無明時,就會有不間斷的是非,交互牽引,互相勾引在一起,久久不去。

 

其五 先生後進明太和

     前身再會性命道

     循世轉念心中寶

     超然不如功果造

(一)年長的人或是後輩者都要深入明瞭〝和睦〞的意義,也就是說你應該要了解和睦的重要性,並且要用心經營,獲得認同,這樣你才能萬事如意,事事順心。

(二)你前生的作為,讓你再度輪迴出世相會,就表示你的靈性和生命對大道的認識與作為,需要更進一步研習與修持。

(三)既然已經來到人世間,就要遵循人世間的戒規法律,把不良的念頭轉變,好好修身養性,這種作為與理念,將會成為你心身中的珍寶。

(四)自以為超脫世俗, 獨善其身,倒不如轉念起而行,作一些利益蒼生的行為,造作德功道果比較實際。

 

其六 莫因無賴怨天尤

     歷果由心自功疇

     若是相信財報施

     又見輪迴業牢囚

(一)你千萬不要因為出生在貧困家庭,身分低微,無所倚靠,做事無法順心如意,就怨恨命運,責怪別人。

(二)當你經歷這些結果之後,要從自己的內心深處加以檢討,對於自己不好的意念、不對的行為要思索改進,努力遷過向善,把今世自己身上這畝田地好好耕作,栽種善籽,讓將來能開花結果。

(三)你若是只相信用金錢佈施,就能獲得莫大的功德,那就錯了。

(四)因為有很多用金錢佈施的人,並非真善,而是假善造業,結果又再度輪迴於三惡道或因業反被囚禁在無間地獄的牢籠裡。但願眾生要明白這種道理。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

埔心鄉懿德宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

壬辰年農曆十一月廿七日聖期--萬壽宮玄天上帝降

本宮太子元帥接駕

萬壽宮玄天上帝登台

 

詩   良宵臨台會賢生

     藉柳結緣把詩登

     道日光輝廣願堂

     勉心勤修好耘耕 

(一)今天美好的夜晚,吾降臨在懿德宮廣願堂文台與眾等生會面。

(二)吾藉著桃筆和眾等生會結美好道緣,造作登載詩章,闡揚道理,讓眾等生明白。

(三)今天是懿德宮廣願堂舉行聖期的日子,眾等生都有至誠的心,為道效勞,所以宮堂內外充滿光芒的道氣,非常燦爛。

)勉勵眾等生要認真努力學修,了悟道理,行功立德,好好耕作自己身上這畝福田

 

其二 廣傳妙義無上道

     願世修真離娑婆

     堂樑光載天機榜

     如心對日功德果

其二詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)懿德宮廣願堂都是廣闊傳佈玄妙真實義、真常之道,這些真實義、真常之道都是至高無上的道理。

(二)但願你在世間要好好修持真道,去明白領悟這些玄妙真常之道,修身養性,行功立德,這樣才能脫離受苦受難的世界。

(三)在懿德宮廣願堂修持的乾坤兩道,尤其武當玄侯爵相更如同是懿德宮廣願堂的樑柱,你們要用心承受上天給予的重任使命,認真執行上天昭示的大道使命。

(四)你要用無欲望、不為自己的心境,面對上天,利益蒼生,用光明正大的行為,執行大道聖事,自然能得到功業與德果。

 

其三 玄無外玄心為玄

     天有內天心是天

     上乘無上法心上

     帝天明帝心明帝 

其三詩章是以「玄天上帝」聖號作冠首。

(一)玄妙的真常之道,不會以有形象(相)來顯現,只有你自己內心認真學修,領悟道理,發出正念舉動,這就是道,所以你心正念善,發出的行正舉動,其中就有非常深奧玄妙的道理,無須你向外求道、遊道,這也應佛家所說:佛在心中莫遠求

(二)天有外天與內天,外天涵蓋世界,大家都能看得到,但是內天就是你的心,只有你自己看得到,你的心唯有常存道心,道心連天心,這樣你的心才能契合天心。

(三)上乘法是至高無上的道法,要行上乘法就是要有法心,法心即道心,道心連天心,所以只要你有道心,一念之間就能成就至高的道業。

(四)在整個天道裡都非常清楚玄天上帝的道心,就是要闡揚大道真理,普渡蒼生,終刼救苦,所以在你的心裡一定明白玄天上帝的用心,天人合一,共同普渡蒼生

 

其四 道心一日值千金

     法修三乘聞其深

     自悟玄覺腹無量

     然真開竅口滿音

其四詩章是以「道法自然」作冠首。道法自然是人法地、地法天、天法道、道法自然,人首先要學習大地承載包容萬物的氣度;地效法上天大公無私、四時規律運行日月,普照蒼生;天學習大道包羅萬象,學習道的無念、無欲;這就是道法自然。

(一)道心就是天理、義理,在你的心裡只要一日,時時存有道心,它的價值是非常的貴重,難於形容。

(二)三乘是指佛門的緣覺乘、聲聞乘、菩薩乘或道教的大乘上法、中乘中法、小乘初法。你要學道修持,這三階層的道理,你要認真學習研修,深入領悟其中每一階程玄妙的道理。

(三)你自己領悟三乘其中玄妙的道理,就能覺悟真常之理,這時你的內心就有無限量的知識與智慧。

(四)到那時候,你的智慧已然真正開竅,你嘴裡所說的話,自然而然都是大道真理。

 

其五 世泰無了凡人關

     來去有道名利權

     問彼千秋不知日

     唯業添波息間戀 

(一)人世間要安泰、安定,必須沒有凡世俗,人與人之間你爭我奪的關卡,這樣世間才能國泰民安。而人與人之間沒有你爭我奪的關卡,一定要靠修道,才能免除爭鬥,社會才能安泰。

(二)來去就是輪迴,你要輪迴在三善道或三惡道或是脫離六道輪迴,它的門路(方法)就是出在名利這兩個字,你自己要去權衡拿捏。

(三)問你來世間這段日子,你到底做了什麼?得到什麼?很多人都說不出來,可以說是懵懵懂懂過一生。

(四)唯有做了許多的惡因惡業,增添波爛,讓你無法停止在人世間的迷戀,以致一再輪迴,所以你一定要停止名利爭奪,才不會造業添波而一再輪迴。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

埔心鄉懿德宮 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()