乙未年農曆正月廿七日聖期--南天主席降

本宮太子元帥接駕

南天主席文衡聖帝登台

 

詩   道鐘律鼓達霄天

     喜聞騰駕降凡前

     廣願堂期金鸞光

     良宵會生悅心情

(一)今天晚上懿德宮廣願堂聖期,金鐘玉鼓節奏分明,規律有序,聲音嘹喨,傳達到虛空天廷中。

(二)吾非常歡喜聽到金鐘玉鼓聲音之後,立即騰雲駕霧,降臨在凡世間廣願堂的文台前面。

(三)懿德宮廣願堂聖期是以鸞筆寫出寶貴的詩章,發揚大道道理,渡化陰陽蒼生。

(四)在美好的夜晚和眾等生會結美好的道緣,吾心情非常的喜悅。

 

其二  讚道衡志匡大千

      廣宣玄義挽倒顛

      願世太平齊功參

      堂蓋日月行無邊

其二詩章是以「讚廣願堂」作冠首。

(一)讚勉廣願堂眾等生非常有道心,滿懷赤誠堅定的意志,輔助弘揚大道,挽救大千世界陰陽蒼生。

(二)廣願堂廣泛宣揚大道玄妙真常的義理,主要的目的就是要挽救顛倒是非的眾生,不要再迷惘,應該要回歸正道,修身養性,佈施行善。

(三)但願眾等生能把握現在時世安寧和平,大家能一齊佈施行善,行功立德,參鸞效聖,為道效勞。

(四)廣願堂尊崇天地,闡揚大道真理,渡化陰陽蒼生,所做的一切,可以說無邊無際,讓天下陰陽蒼生能普霑法益。

 

其三  文風品德端古今

      衡權妙乘柳傳真

      聖門嚴若渡慈航

      帝敕廣願堂御珍

其三詩章是以「文衡聖帝」作冠首。

(一)從古到今,文德教化的風氣就是要培養出人們正直的品性與德行。

(二)所以諸仙佛會考量蒼生的領受能力,因人、因地、因時以巧妙的教法,運用鸞筆傳達真實的義理,讓人明瞭。

(三)聖道之門就如同一艘慈悲的航船,要引渡眾生脫離生死苦海,到達成道彼岸。

(四)懿德宮廣願堂神人心志一同,要以妙乘渡化陰陽蒼生,讓大家受起法益,所以昊天金闕敕下懿德宮廣願堂道學研修為「玉闕玄宗博道學修會」,這是千百年來首次的敕賜,非常的珍貴,大家一定要把握與珍惜。

 

其四  玉闕玄宗道玄臻

      博道學修心門親

      堪蓋乾坤昭日月

      勉世時下惜寶珍

其四詩章是以「玉闕玄宗、博道學修、堪蓋乾坤、勉世時下」作冠首。 

(一)上天敕賜「玉闕玄宗」所要說的道理都必須是完整玄妙真實的道理。

(二)因為我們所說的道理都是玄妙真實的義理,所以大家要獲得真常道理,增進大道知識,一定要「親自參與學修會」,用心認真研習,這樣才能有所收穫。

(三)懿德宮廣願堂原有的道學研修受上天敕賜為「玉闕玄宗博道學修會」,該學修會傳授真常道理,讓陰陽蒼生同霑法益,在天地間經得起檢驗,顯揚四方。

(四)所以勉勵世間的眾生要把握當前的機緣,每次學修會要珍惜寶貴的機會,認真參與研習。

 

其五  良緣互志綱律欽

      宵日有道傾法音

      會啟光中春暉映

      道法無門正氣心

其五詩章是以「良宵會道」作冠首。

(一)大家有良好的道緣,能聚在一起參與「聖期」或「學修會」,大家要相互勉勵,有志一同,遵奉大道的綱紀與規律,充實大道學問。

(二)無論晚上或白天,要時時心存道德並且竭盡全力,認真聽聞研習大道的道理,讓自己能多受法益。

(三)在聖會之中只要認真聽聞領悟道理,你自身就能感受到如同春天的陽光溫暖照耀大地,四處反映出一片欣欣向榮。

(四)學習道理法度並沒有特殊的竅門、門路,惟有心存善念與剛正氣節,認真實行,自然就能獲得成就。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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乙未年農曆正月廿一日聖期--本宮瑤池老母登台

 

詩   春寒意冷宜保重

     良宵初會道真香

     法體懿德渡俢圓

     廣願堂光濟陰陽

(一)現在雖然已經是春天季節,天氣還是讓人感覺寒冷,眾靈兒應當要適宜保護身體,注重健康。

(二)今天美好的夜晚與眾靈兒在乙未年第一次瑤池勝會,吾見眾靈兒都虔心參與,宮堂内外佈滿祥和道氣。

(三)懿德宮廣願堂是以大道綱紀體制,遵奉正道美德而行,普渡陰陽蒼生,讓陰陽蒼生能夠修行圓滿融通。

(四)懿德宮廣願堂神人合作,傳佈道理,弘揚大道,就是要利濟人世間的陰陽蒼生。

 

其二  玉闕玄宗載天命

      博道學修蓋殊勝

      懿德光昭斯日月

      廣願夙業圓今生

其二詩章是以「玉闕玄宗、博道學修、懿德光昭、廣願宿業」再次強調「玉闕玄宗博道學修會」的珍貴與重要性。「成就在心,證果在會」,希望大家能把握機緣,認真參與。 

(一)昊天金闕敕賜懿德宮廣願堂,道學研修會為「玉闕玄宗博道學修會」,研修真常的道理,懿德宮廣願堂承受上天負予的使命,眾生一定要齊心奮進,認真參與研修奉行,讓真常之道,發揚光大。

(二)修持行道者,一定要對大道的道理多方面、深入研究,用心學習,信受奉行,因為這是非常美好的任務工作,也才能修成正果。

(三)大家必須要重視美德,在日常生活中要把美好的德性展現出來。也就是日常生活中,言談舉止都要展現出美好的德性。

(四)大家必須要有廣大的世願,要把累世的業障,在今生修持圓滿,給予了結,不要再有業障的牽纏。

 

其三  瑤林瓊果蟠桃香

      池玉明水洒真常

      寶蓋宗機藏無量

      殿光極妙亮世長

其三詩章是以「瑤池寶殿」作冠首。

(一)在瑤池仙境中有很多美好的奇花異樹,這些花樹能夠開出美麗的鮮花、結成美好的果實,這些花果仙桃非常芬芳珍貴。

(二)瑤池母道所傳授的道理就像清明潔淨的水,非常珍貴美好,母道就是用這些真實常住的道理,來洗滌眾靈兒的心靈。

(三)瑤池母道寶貴的道理涵蓋隱藏在各種事物中,你只要懂得加以運用思考領悟,就會發現有無限量玄妙的道理藏在其中。

(四)瑤池母道的道光極為美妙,可以長久光耀地照亮人世間,讓人受益無窮。

 

其四  靈炁化一降凡道

      氣清萬象生玉科

      玄卷部冊淵古今

      真始復本觀竹造

其四詩章是以「靈氣玄真」作冠首。

(一)大道靈氣化生無極(一),一生二(太極陰陽也),二生三(天地人)三生萬物,並且在凡世間降下大道,讓凡世間的萬物能夠學習修持。

(二)大道道氣非常清明,包含在世間一切事物或景象中,可以說變化萬千,無為而無所不為,產生綱常倫理及各種法則律令,讓萬物遵從。

(三)大道各種玄妙的經典、書卷,都是經過詳細的整理與分類,每一部、每一冊經典、書卷的淵源都是從古代流傳到當今,也都是在闡述真常之道,讓人了解領悟。

(四)要讓自己的靈真能夠回復到原來純樸本性,就是要用心觀看研讀經典的道理,信受奉行,這樣才能造就自己的靈真反璞歸真。

 

其五  乾坤身別道不分

      輪迴有節德果薰

      來去不了幾回世

      願醒夢覺道芳芬

(一)雖然乾男坤女在身體、身分上有所區別,各自的命運造作也不相同,但是在大道上就沒有乾男坤女、富貴貧賤的區分。

(二)在六道輪迴中有一定的法則規律,都是按照你自己的修為造作善惡區分,作善入三善道,為惡墜三惡道,一切都是以你自己造作的德業成果勳功作為未來判定取向。

(三)你自己就這樣來來去去的輪迴,迷迷糊糊不知道經過有多少世了。

(四)但願在迷迷糊糊睡夢中的你能及時醒悟,發覺大道的美好,走向大道這一條康莊大道,為自己邁向不再輪迴的之路。

 

其六  性圓人生了風塵

      抱世圓融悟道真

      不許再來返瑤池

      雲彩蓋光金寶身

(一)在你的人生當中,要將自己本性、習性、秉性修持圓融,這樣才能了結塵世間的一切業愆。

(二)你在人世間一定要心有抱負,破除偏執,圓滿融通一切,並且要體認領悟真常之道,才是最真實而有用處的。

(三)千萬不要讓自己再來輪迴,去經歷生老病死的痛苦,要用今生的歲〝抱世圓融悟道真〞,直接返回瑤池仙境

(四)如果你能抱定決心,認真去實行,最終在你寶貴身體呈現出來的德行功果,一定會現出美麗的彩雲與毫光,金光閃閃動人,讓人稱讚羨慕。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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乙未年農曆正月十七日聖期--武當山紫霄殿祖師爺降

本宮玄天上帝接駕

武當山紫霄殿北極玄天上帝登台

 

詩   五彩祥毫紫氣升

     騰駕雲空降台前

     動柳揮章喜心悅

     廣願年春會賢生 

(一)今天晚上懿德宮廣願堂聖期,宮堂內外佈滿著五彩繽紛的祥光,祥瑞的道氣直升到整個虛空法界。

(二)吾在武當山紫霄殿看見蓬萊寶島的懿德宮廣願堂五彩祥毫紫氣騰,就駕起祥雲,降臨在懿德宮廣願堂的文台前。

(三)吾內心非常的喜悅,動起桃柳筆,揮寫出詩章。

(四)在乙未年的新春與廣願堂眾賢生會結殊勝的道緣。

 

其二  玉諭大道滿堂芬

      闕降金科天錄綸

      玄侯體恤報皇恩

      宗法殊勝大方輪

其二、其三、其四詩章是以「玉闕玄宗、博道學修、妙乘道根、玄武經籙、師傳法授」作冠首。意即再次強調「玉闕玄宗博道學修會」學修道理的重要性。

(一)上天降下大道在人世間,只要宮堂的主事者與眾修行者都能遵奉上天的旨意,遵行真常之道,那自然整個宮堂就能充滿著芬芳的道炁。

(二)上天降下『玉闕玄宗博道學修會』在懿德宮廣願堂,這種寶貴美好科儀的執行情形,上天都有派監察遊神、護法神明來詳細記錄學修的點點滴滴,回報給上天。

(三)尤其是武當的眾玄侯爵相必須要明白上天慈憫疼惜蒼生,一定要比任何人更加能細心體會,努力經營大道,全力配合執行科儀使命,報答上天賜於的恩澤。

(四)『玉闕玄宗博道學修會』科事非常的優美,都是在傳佈真常的道理,這些真常道理能讓陰陽蒼生受到法益,也是普渡利濟天地間陰陽蒼生的轉輪。

 

其三  博淵大乘延古今

      道元混沌蓋玄真

      學以無界稽藏理

      修炁復本了業塵

其三詩章是以「博道學修」作冠首。

(一)三教聖賢著述留傳的經典、書卷非常的多,內容豐富深義,是至高無上教法道理,都是從古時候延續傳揚到現在。

(二)在天地尚未形成之前,大道就已經開始,它生育天地,運行日月,長養萬物,所以大道涵蓋著無窮盡的玄妙真理在其中,這些真理非常值得大家去探討與研究。

(三)所以學修真常道理並沒有界線區分,必須要詳細查考其中所蘊藏的道理,不要有所遺漏。

(四)你應該要運用這些真常道理,革除自身各種不良的習性,修持自己的靈炁,讓自己原來的本性能夠反璞歸真,這樣就能了結凡塵間的各種業因。

 

其四  妙喻玄宗深功法

      乘蓋學修心鍾越

      道惟一念可擎天

      根固蒂深傾不絕

其四詩章是以「妙乘道根」作冠首,意即玄妙的道理是大道的根源。

(一)大道深奧的旨意,你想要明白、知曉它的奧妙,就必須深入去研究探討,並且效法它的道理,努力實行。

(二)對於這些大道教理,你應該要重視學習修行,並且要專心學習實行,才能融會貫通,進而超越別人。

(三)你在大道上能否成就,只在於你自己一個起心動念之間,只要你能心向大道,堅定心志,有始有終,就能擔負實行大道的重責大任,日後成就也是必然的。

(四)對於大道的道理,只要你能用心認真學習,深入了解,效法實行,把道理基礎扎根深處,自然就能牢固,而不會傾倒。

 

其五  玄功載道品自在

      武當天乘腹果臺

      經門成就又一念

      籙籍拱司奏天階

其五詩章是以「玄武經籙」作冠首。

(一)研究大道深奧的道理,承受大道的工作,要能夠精進,有所成就,一定要仔細體會心離煩惱的束縛,保持安閑自得的重要性,這樣才能無所罣礙,也才能精進成就。

(二)武當門下承受上天賜予的機緣,在懿德宮廣願堂御敕『玉闕玄宗博道學修會』,深入研究經典道理,這個殊勝的學修會是大家充實自我,懷抱成果的場所,大家務必要重視參與,認真學修。

(三)當你認真學修經典的道理,明白這些經典中關鍵的道理之後,你的本心要有道心,再起一個念頭,就是把道理再傳授給別人了解,讓別人也能受到法益。

(四)如果你能如此的運作,上天相關主管的部門會把這些事情蒐集紀錄成冊,奏報天廷。

 

其六  師緣無等喜道就

      傳門不外當理由

      法心是內玉品鑑

      授與報身考天疇

其六詩章是以「師傳法授」作冠首。

(一)吾與眾門生有美好的道緣,沒有等級差別,不分富貴貧賤,都非常歡喜大家能在大道上有所成就。

(二)傳授道法竅門時,不必在乎外人學習,要認為這是正當的道理,也就是要有教無類,不分貧富貴賤,只要想學習的人,都要給予教育。

(三)學習研究道理是要發自內心開始,心身要合一,努力實行,而且要有美好的品行,這樣才能經得起考驗鑑定。

(四)當你領受這些美好的道理之後,要再傳授給別人,讓別人也能受到法益,讓自己日後的法身,能夠登升上天,與天齊等。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

 

又曰:修者:道心。棄塵心:多事不

如少事,少事不如好事,好事不如無

事。願生深悟也。

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乙未年農曆正月十四日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   金鐘玉鼓响年春

     良宵開期道芳芬

     廣願大凡濟利生

     讚生居祥福祿存

(一)今天晚上聖期金鐘玉鼓聲音响亮,也是乙未年新春時節。

(二)今天晚上是乙未年聖期的開始,大家用至誠之心參與聖期,宏揚道理,讓大道更加的美好。

(三)懿德宮廣願堂,神人合作,就是要教化利濟凡世間的陰陽蒼生。

(四)讚勉每一位賢生家門都能吉祥如意,福份祿位長存。

 

其二  玉天憫凡大道登

      闕命斯降廣願行

      玄機懺世洩真理

      宗義妙乘法果廷

其二、其三、其四詩章是以「玉闕玄宗博道學修會廣願堂」作冠首。 

(一)昊天關懷慈憫凡世間的蒼生,所以四處降下大道,宮廟林立,讓蒼生能方便修持行道,自我向上提升。

(二)昊天金闕的使命重任,懿德宮廣願堂承受奉行,大家要用心認真學修,執行上天交付的任務。

(三)天意就是要傾洩全部真實的義理、道理,讓世人領悟了解,來懺悟自己過去種種的錯誤,同時悔改未來的過失,決不再犯。

(四)各教門宗派所傳揚的道理,都是玄妙上乘的道理,大家要認真學習,努力實行,這樣才能建立成果,回歸昊廷。

 

其三  博海淵深藏無量

      道蓋乾坤鼎異香

      學聞傾心身一致

      修真秉性慧智常

其三詩章是以「博道學修」作冠首。 

(一)大道的道理就像大海一樣,廣闊無邊,深不可測,只要你用心學習研究,你就會發現其中蘊藏著無限量的真理。

(二)大道的道理涵蓋整個天地日月中,只要你能依照大道的道理信受奉行,就能獲得顯赫特異的成就。

(三)學修聽聞道理要全心灌注領悟,身體要配合實行,心身內外一致,不可表裡不一。

(四)學道修行自己的本性、習性與體身生命,一定運用聰明的智慧,向真常之道。

 

其四  會啟光中部法陳

      廣參不削業風塵

      願修今生總了報

      堂天紫氣光象珍

(一)在學修會裡聽聞道理,接受開導,就如同聖真降臨道場開釋道理一樣,將一部部經典裡的章節道理逐一講解陳現出來,讓大家聽聞領悟。

(二)你能廣泛參與學修會聽聞道理,卻不願意去削除在世俗生活中不良 的習性流俗與業障。

(三)只要你願意認真聽聞學修道理,並且信受奉行,今生一定能全部了結累世的因果業報。

(四)懿德宮廣願堂現出的吉祥道氣非常旺盛,這種光芒跡象非常珍貴,眾門生一定要把握重視這種機會,用心信受奉行,來日才能有美好的成果。

 

其五  門庭霜寒不報身

      心念一氣沖破塵

      是願日月見祥光

      勸我自地天機臻

(一)貧窮、低微或厄運連連的家門總是會讓人瞧不起或疏遠,這種不如意情形會讓人感到惶恐與害怕,如果自己身上不想受到這種報應,惟有平時要努力行功立德,才能獲得善報,福澤綿綿,家道也才不會中落。

(二)只要你的起心動念,能心存善念,身行正道,就能夠突破凡塵中各項不如意的情形。

(三)若是希望每天、每月都能呈現祥瑞的光景。

(四)就要奉勸自己,我對上天給予美好的機緣,例如聖期扶鸞、學修會等等,每一期我一定到達參與,並且努力聽聞領悟道理,信受奉行。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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甲午年農曆十二月廿一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   歲暮陳舊迎新年

     讚生匡扶大道綿

     桃符更新納百福

     闔府佈新喜團圓

(一)今年歲次甲午年,現在已近年末,家家戶戶清潔整理,除舊佈新,迎接新年到來。

(二)讚勉眾生都有堅定的心志,助扶持大道,讓大道傳揚能延續不斷。

(三)家家戶戶張貼新的春聯,接納各種福運到來。

(四)全家大小都佈劃迎接新的一年,快快樂樂的團聚在一起。

 

其二  甲午功期果南天

      乙未互志續道田

      新春簡樸戒習性

      東南西北任其行

(一)今年甲午年聖期,大家用心扶持耕耘,宏揚大道真理,每個人應該得到的功果,在南天都有記載登錄。

(二)明年乙未年聖期,大家要互相勉勵,用堅誠的心志,繼續努力耕耘行功立德。

(三)新年期間大家生活要簡單質樸,並且要革除賭博、醉酒等等各種不良的習性。

(四)只要你存正心、行正道,東、南、西、北各個地方,都能任由你自由行走,所到之處平安吉祥。

 

其三  廣心締緣善智識

      願身無我行功德

      大意參功修真義

      道音佈達立勳策

其三詩章是以「廣願大道」作冠首。

(一)你要有廣大道願,寬宏慈悲包容心性,結合有智慧才識的善友。

(二)但願你能善用自己的身體,不自私自利,不為自我,能恩澤利濟他人,多行功業與德果。

(三)你要有遠大的志向,參與各項功期,為道、為聖效勞,好好修持領悟各種真實義的道理。

(四)當你領受到這些真實義的道理之後,要再度把這些道理傳達給週遭的人聽聞認識,進而一傳十,十傳百,讓大道更加的傳揚,你建立的功勳,就可以被記載在功司冊簿上。

 

其四  修者無為性中庸

      道行有命金繩鍾

      自律品行考世塵

      在時一念和謙恭

其四詩章是以「修道自在」作冠首。 

(一)修道之人無須刻意的造作或特別的造作,以順應大道自然而行,而修持自己的本性是要秉持中庸之道而行,以不偏左、不偏右為準則。

(二)行道應該要順應天命,認真實行正道,這樣自然能聚集志同道合,真心學道之士。

(三)修道之人必須要遵循法度,自我約束,讓自己的人品德行能經得起俗的考驗,不受任何污染。

(四)在任何時候,每一個起心動念都必須是正念,隨時保持心平氣和,待人接物要謙虛恭敬,不要刻薄或自大。

 

其五  功塵了願作君賢

      果道喜就耕福田

      於世報得四重恩

      天榜面台載皇廷

其五詩章是以「功果於天」作冠首。 

(一)在人世間最主要的工作就是做一位正人君子、有德行智慧的人,這樣才能了結前生所帶來的業愆及完成今生出世為人所立下的大願。

(二)在修道之路要有成就獲得品位,那一定要時時認真耕耘自己的體身(福田:比喻自己的體身),行善修德。

(三)在世間還要報答父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩。

(四)如果你能按照上述的道理實行,在南天功司榜上才能名列其中,面對眾聖賢神仙,在皇天昊廷受到擁戴。

※以上解說純屬個人領悟,僅供參考  

示:一、乙未開端十四啟功期。

    二、乙未新正開市初五、初八利大吉。初一喜神方東北,福神在西南。

本宮玄天上帝接筆:

曰示:身穿福田衣,心道行天機,口音佈善達,意願了業時。

曰示:你的體身隨時可以供養佈施,行善修德,受到福報,你的心可以隨時修持行道,實行上天負予的好機緣,與天心相互連貫,你的嘴巴說的話可以隨時傳佈良善的道理給大眾蒼生明瞭,你的意念願望可以隨時心存善念,帶動體身隨時行功立德,了結之前造作的不良業果。

甲午年聖期扶鸞闡揚道理,就此圓

滿,恭祝大家新年快樂,萬事順心如

意。

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甲午年農曆十二月十七日聖期—本宮瑤池老母登台

 

詩   臘梅飄香屆立春

     萬象更新年芳芬

     桃符除舊納吉祥

     合家團圓福祿存

(一)現在是農曆十二月,正是梅花盛開時節,四處飄送著梅花清香,象徵新年即將到來,也到了立春節氣。

(二)為了迎接新年,家家戶戶清潔門戶,景象煥然一新,生機勃勃,呈現新年一片祥和的氣氛。

(三)門口的春聯要除舊更新,接納新年吉利祥瑞。

(四)過年全家大小團聚在一起,祈求年來福氣與祿位能綿綿長存。

 

詩二  懿德瑤書傳世道

      廣渡收圓勳果造

      願修夙業了因刼

      堂章金文離娑婆

詩二詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)聖賢仙佛留傳美善的德行及珍貴美好的經典、書卷,用這種真實義的道理,留傳世間,讓人學習領悟,所以在你人生的道路上,應該要依照這些真實義的道理,好好效法修行,努力耕耘自己的人生。

(二)當你學習領悟這些真實義的道理之後,要多加推廣,廣泛渡化陰陽眾生,讓眾等生也能跟你一樣,有機會學習領悟真實義的道理,收起不良的習性,破除偏執,圓滿融通,為自己造就勳功果業。

(三)但願眾等生能學習領悟真實義的道理,修心養性,修整累世及今生所犯的惡業,了結因果引起的劫難。

(四)聖期扶鸞仙佛登台造作的詩章、金科玉律、勸世戒文等,你若能學習領悟箇中的道理,認真信受奉行,就可以離開受苦受難的世界,不再輪迴,自由自在。

 

詩三  瑤兒乾坤命有因

      池水沐薰赦頹塵

      宝卷金綱經妙義

      殿內真誠有瓊林

詩三詩章是以「瑤池寶殿」作冠首。 

(一)瑤池降生而來的乾男坤女眾靈兒,每個人各自的命格都存在因果關係。正所謂:〝宮宸命造各不同〞,所以請你不要哀怨命運不如他人或有諸多的不如意。

(二)諸仙佛所開示的道理(池水)你應該要接受潤澤,承受在心,修身養性,讓身心清淨,這樣才能赦恕塵世間諸多沉淪頹廢敗落的現象。

(三)聖賢仙佛著述的寶貴書卷中有真常不變的綱維法度,經典中有玄妙的真實義理,你對這些書卷、經典應該要深入去研究學修,絕對有無窮受用。

(四)踏入瑤池寶殿之內,只要你用真實誠懇的心志,認真學修道理,信受奉行,你就能一步一步邁向瑰麗的仙境。

 

詩四  福登玉闕百世緣

      在道玄宗千寶田

      人生博道貫天機

      間隙學修以誠虔

詩四詩章是以「福在人間」作冠首,中間以「玉闕玄宗博道學修」強調博道學修的重要性,但願大家要用心來學修。

(一)今生你有福報踏入南天及無極瑤池直轄宮廟修持,這是你累世長久歲月結下的緣分,難能可貴。

(二)在修持行道時,你如果能真正深入瞭解大道玄妙深奧的道理,這最為珍貴,就如同你獲得許多寶貴的田園一樣。

(三)在人生道路上,你的靈性與體身如果能相互配合,廣泛對大道的綱紀、淵源道理,用心思考,領悟了解,就能連貫天理,也就是人心直通天心。

(四)只要你平時能挪出一點時間,以虔誠真心的態度學習修持,自然你的靈性和體身就能領受大道,進而〝博道貫天機〞

 

詩五  妙品輸心金寶蓮

      道蓋我身方概然

      康明善口養生氣

      莊嚴善意果勳軒

詩五詩章是以「妙道康莊」,中間以「心身口意」連貫。意即你的「心身口意」若能以玄妙的道理行修,那你人生的道路就會是一條寬闊平坦的大路,也就是有光明美好的前途。

(一)只要你能用心品評經典、書冊裡各篇章玄妙的道理,把其中的精要灌輸在心中,並且加以運用,就如同得到珍貴的妙法。

(二)〝道〞就涵蓋在你自己的身體之內,道就在你日常生活中,在自身的言談舉止,若能配合大道真理而行,那所到之處全都能安然合適。

(三)用讚美、尊敬的口吻與人交談協調,口出善言良語與人溝通事情,自然不會有缺失,涵養自己的活力元氣、精氣。

(四)用端莊肅穆的行為態度,與人為善,顯現親切良善的意圖,與人交往,自然大家都喜歡與你為伍,你也能行功立德,建起高大的勳功德果。

 

詩六  問川百嶺是靈山

      心尺千丈為艱難

      功門在身無別處

      德崁層登出玄關

詩六詩章是以「問心功德」作冠首。

(一)當今有很多行道之人不務實學道修行,卻到處探尋各大川名山,謠言說該處所是靈應的山頭,可找佛問道,一步登天,這是非常不智的行為。

(二)你的心非常的短小,卻有很長的慾望,為了要快速達到慾望,就想要一步登天、一飛沖天,這是極為困難達成的事情。

(三)行功立德的起點關鍵就在你自己的身上,沒有別的處所可找尋。

(四)功德要像高大的山崖,必須一件件慢慢的累積,最後才能達成,就像要爬上高大的山崖上,必須一步步一層層往上爬,最終才能達陣,你如果能這樣修持行善,積小成多,等時機一到,你的三魂就能會集玄關,脫出飛昇,是為真人,不必再六道輪迴。

 

詩七  吾身脫業出五形

      修心六合彌果天

      返登瑤池歸本真

      竅智生輝母子榮

詩七詩章是以「吾修返竅」作冠首。

(一)每一個人的身體要了脫業果,一定要修持精、氣、神、性、情,拋離不該有的慾望與貪念,這樣才能了結所有的缺失,修圓完滿。

(二)在人世間一定要修心養性,完滿融通,功果圓滿,這樣才能回歸天廷。

(三)要返回瑤池,你的本性一定要修持到反璞歸真的境界。

(四)當你認真學道修行,明白領悟各種道理,自然你的智慧就能開竅,能為大道創新局面,增添光采,屆時你我母子都會倍覺光榮。

 

  ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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