辛卯年農曆十月十一日聖期—澎湖北極殿玄天上帝降
本宮太子元帥接駕
澎湖北極殿玄天上帝登台
詩 祥雲靄靄紫氣昇
良宵駕遊聞金鐘
廣願堂道法正炁
久未續緣會賢生
（一）今宵吾在視察，看到天空吉祥的道氣佈滿整個天界，濃厚的紫氣一直向上昇華。
（二）美好的夜晚駕雲遊察，聽到規律節奏的請課咒文和嘹喨的鐘鼓聲音。
（三）原來是廣願堂正準備舉行聖期，整個道場充滿著至大至剛之氣。
（四）吾很久沒登台與眾賢生繼續結會道緣。
其二 廣天門下道混世
願與禮教無心兮
堂立榜首名利鍾
行乩不端引徒迷
其二詩章是以「廣願堂」作冠首，敘述當今道中宮廟怪異現象。
（一）現在世間，四處宮廟林立，但是〝道〞現在在人世間，可以說是非常的紛亂，各說各的調，大家都不秉持正道而行。
（二）正道的宮廟願意用禮儀教化眾等生，但是大部分的人都無心領受、無心聽從，只愛追求自己的聲色名利。
（三）很多宮堂都想標榜豎立自己是〝第一〞，說自己是XX的總廟或XX第一行宮，這些無非是鍾愛名與利而已。
（四）這些四處標榜自己是〝榜首〞的宮堂乩生，品行不正派，舉止不端裝，像太子元帥扮成吃奶嘴，像濟公師父扮成醉酒瘋癲肢體動作不雅等，引起信眾迷痴惶恐，令人困惑。
其三 讚道廣願堂果天
儒宗教化法利生
皇闕司榜崇典範
天機厚載銘臻緣
（一）吾稱讚廣願堂對大道，都是遵奉天命，弘揚正道，所執行的使命、任務都可以對天負責，所得的果位，在上天也是受到肯定與記載。
（二）廣願堂是以儒宗神教扶文鸞的方式，眾仙佛聖真登台造作勸世文
章，闡揚大道真理，教育濟化利益天下間的陰陽眾生。
（三）在昊天金闕掌管的功果榜書上，是非常重視有典型模範的行為，所以我們行道的腳步和一舉一動一定要遵守戒律，一心宏揚正道，執行科行命令，使命必達，這樣才能做為道中的典範，也才能在天闕的功果榜書上榜上有名。
（四）今日上天給予良好的機緣，厚愛懿德宮廣願堂眾賢生，讓大家有這個機會來執行天事，並且記載在功果書榜上，大家要謹記在心，以「無住心、信願行」來達成這個機緣。
其四 玄寶書卷藏萬機
天地人合衡此時
上中下元逢末世
帝憫禍刼功果持
其四詩章是以「玄天上帝」作冠首。
（一）自古以來儒、道、釋三教眾聖賢所造作的道詩、經典、書卷、金科玉律、勸世文等，每一部經典、文章都蘊藏著無限的玄妙道機，大家要努力去發掘領受，
（二）你若能好好領受古聖賢所留傳下來的經典、詩章(包含聖期扶鸞眾聖賢所造作的勸世文章)，配合天、地、人三才合而為一，並且加以衡揚，現在可以說是最好的時機，你絕對不要忽視、怠慢而白白浪費。
（三）上中下元並不是指正月十五日、七月十五日，十月十五日，這裡所說的上元是指「一品賜福天官紫微大帝」就是「天」，中元指「二品赦罪地官清虛大帝」就是「地」，下元指「三品解厄水官洞陰大帝」就是「水」，天：指颱風、地：指地震、水：指水災，這三種災難，現在適逢末刼時期隨時都有可能發生，造成災難。
（四）吾哀憐的告訴大家，在天災禍害劫難時期，你要如何度過呢？就是要靠你平時修身養性，行功立德，建起福果，你才能避開禍刼，安然過度。
其五 遊戲人間莫僥倖
心身對天用真情
虧欺暗室因果在
舉凡不過光陰前
（一）人生在世猶如遊戲人間，也就是說人在世間好像是在遊戲，但是遊戲的心態是要以安然自在、逍遙自在的心境過生活，不是逍遙自在就可以胡亂作為，不會東窗事發，心存僥倖，歹運不會輪到我。如果你的所作所為都是符合天律、綱常倫理，當然你會安然自在。如果你的所作所為是違背天律或良心，就不要有僥倖的心態，為惡可能讓你逃過一時，但是不可能讓你永遠逃脫，因為善惡到頭終有報，只是報早或報遲。
（二）我們的心和身體不論做什麼事情都要用真實的感情來做，不要用欺瞞拐騙的心態來做事情，這樣對上天及世間才能交代而無愧我心。
（三）在別人看不到的地方做虧心欺騙的事，縱可欺瞞世人，但無法欺瞞神明。其實太上道祖在感應篇裡就有說：不履邪徑，不欺暗室。意即不走邪惡不正之路，不明瞞，不暗騙，不作虧心事。所以你不要以為在陰暗的地方，做虧心事情，別人看不見，沒有人會知道，其實不是這樣，神目如電，上天的眼睛如閃電般的犀利，看得一清二楚，縱使你在陰暗別人看不到的地方，你一舉一動的因果絕對記錄的非常清楚，絕對不會有一絲一毫的差錯。
（四）人生所有的歲月，只不過是短短數十年，你再如何的用心計較也是這幾十年，所以在有限的人生歲月裡，絕對要秉持著公正無私、正心行事，行功立德，才不會虛度人生的歲月，也才不會枉費你有福報出世在人道，卻一無所得回歸。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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