壬辰年農曆閏四月十一日聖期--本宮瑤池老母登台
詩 金書寶典悟玄真
鐘律時轉性慧根
玉石琢磨亮晶盈
鼓摧不著好世親
詩一詩章是以「金鐘玉鼓」作冠首。
（一）各門派聖賢留下來寶貴的經典及聖期扶鸞各仙真所造作的勸世文、金科玉律等，大家要用心去了解、領悟其中玄妙真實的道理，因為這些聖賢、仙真所造作的文章道理絕對不會是虛言，一定是真實不二的道理，所以大家要用智慧深入去領悟當中的義理。
（二）時鐘按照規律一秒一分的運轉，你的靈性智慧根源也要像時鐘一樣，持續不停的向前邁進增長智慧，不要讓自己的靈性智慧停頓。
（三）一顆美麗的石頭，要經過琢和打磨才能成為寶玉，顯現出亮麗晶瑩剔透的質性。這是在比喻你的靈性智慧若能好好的磨鍊，也能向寶玉一樣，顯現出光亮透明，非常高超美麗。
（四）擊鼓的聲音，鼓舞你的士氣，拿出堅定的意志，不顧一切勇敢往道中向前衝鋒邁進，在世間好好親近大道，與時俱進，精進靈性智慧。
其二 廣修恕德良婦端
願以賢淑道而範
堂門龍男鳳相對
豈心如表瑤池返
其二詩章是以「廣願堂」作冠首。
（一）妳要成為一位非常受人尊敬讚美的坤道，一定要多方面的修習包容寬恕及品德，遵守婦道該有的三從四德，成為一位善良婦人的開端。
（二）但願妳拿出婦人應該有的善良溫厚，在人道、天道中能做為一個優良的典範。
（三）在宮堂或社會及家庭裡，坤道要遵守「三從四德」，相對的乾道也要有「三綱五常」互相匹配。
（四）希望你的心和行動能表裡一致，遵綱常倫理，守清規戒律，等到時機一到，就能夠返回瑤池。
其三 千心萬掛無了時
放下一念好修持
翻雲覆雨如景虹
天清不見無際虛
（一）你的心中不要一直掛念人世間一切的名利慾望，如果你一直掛念人世間一切的名利慾望，那你在世間的因果將永遠沒有了結的時候，永遠淪落在輪迴之中。
（二）當你能放下一切名利慾望的念頭，運用你的智慧判斷，不要執著於形相、名利慾望，這樣才能好好來修習真道，堅持信受奉行。
（三）當今的人可以說是絞盡腦汁，玩弄權謀，以獲得想要的名利，滿足自己的權力慾望，一件又一件，所獲得的成就如同天空中的彩虹一樣美麗。
（四）但是美麗的彩虹是無法持久的，當天空晴朗，美麗的彩虹就消失在無邊際的天空中。這是在比喻當你在人生道路上絞盡腦汁，玩弄權謀，獲得想要的名利慾望，等到你看清了一切，才知道那些都是虛假不實，而覺得一無所得。
其四 靈山自在末法登
寶塔峙力金玉乘
峰嶺雲天古木稀
走影無邊看風情
（一）現在是末法時期，末法時期就是道理衰微時期，說真理的人很少，很多人都是各說各道、各說各理，很少人說大道真理，因為說真理的話就沒有錢賺，爲了名和利，盡說些歪理，所以在末法時期，你的靈魂要保持安然自得，無所拘束，不要讓別人牽著走，要用智慧去判斷事理的真假，不要受騙上當。
（二）一座蓋得非常壯觀、屹立不搖的寺廟，一定要有黃金與珠玉來配戴裝飾才能顯現出華麗珍貴。這是在比喻你自己的靈山塔（寶塔），也就是你這條靈魂，要莊嚴、屹立不搖，不爲名利所撼動，就是要用真道來配戴裝飾這座靈山塔。
（三）在高山山頂上能成就千年高大的樹木非常稀少。這是在比喻在大道中要達到登峰造極，修到明心見性的人非常稀少。
（四）那些不說真理，只知注重外表形相的人，就好像是走動的影子，沒有邊際，一切都隨著世間的風土人情，做虛偽不實的化妝，矇騙善信。所以修行要注重真實自然自在，要莊嚴、屹立不搖，不為名利所撼動，才能達到明心見性，成為道中真正罕有而登峰造極。
其五 來去不如率果天
真了無情透心清
月梭日過悔也遲
再會看誰瑤池登
（一）你一世又一世的輪迴，這是比不上你循著本性，修身養性，修持真道，行功立果，等到功成果滿，就能回歸上天本位。
（二）你必須真正了結拋棄一切的煩惱，不要墜入任何的情慾，讓你整個心能安靜清明，這樣修持才不會被情慾束縛，才能修到明心見性。
（三）時間一妙一分、一日一月很快就過去了，少壯不努力，老大徒傷悲，等到年老了一無成就，有時甚至還造惡因惡果，這時你才知道後悔，已經是太慢了。
（四）時間很快就過去了，等到有一天再度相會時，看誰能夠登上瑤池。所以奉勸眾靈兒要趁著年少，努力修持真道，追求真理，不要迷惘、迷痴、執性，修持到明心見性也就是你回歸瑤池的時候。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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