甲午年農曆正月十一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   甲午開正行道期

     金鐘法界興鸞乩

     廣願光毫照大千

     勉生輔聖共心志

(一)今宵歲次甲午年正月十一日,也是懿德宮廣願堂甲午年開始執行聖期扶鸞的日子。

(二)所以响亮的金鐘玉鼓聲音傳遍整個虛空法界,讓整個法界知道懿德宮廣願堂又要開始起動鸞筆扶乩,闡揚大道真理。

(三)懿德宮廣願堂以儒宗神教扶文鸞闡揚大道真理,現出吉祥的道光,普照大千世界的陰陽眾生。

(四)勉勵眾等生都能輔助聖真,共同拿出堅定的心志,神人合作,闡揚大道真理,利濟陰陽蒼生。

 

其二  春寒氣冷意豐年

      夏禾金穗滿滄田

      秋收萬物景象留

      冬藏戶盈喜綿綿

其二詩章是以「春夏秋冬」作冠首,開示今年甲午年的年運。

(一)甲午年春季時節,天氣比較寒冷,萬物生息休養時間較長,蓄勢待發,後勁可期,意味著今年是一個豐收的年頭。

(二)夏季時節金黃色的稻穗充滿著青綠色的稻田裡,象徵大豐收。

(三)秋季收割時節,能留下大家歡喜收成的景象。

(四)冬季收藏時節,家家戶戶豐收貯存飽滿,人們喜形於色連續不斷。

 

其三  天運甲午半神仙

      道果應批判分明

      善宅火門功與過

      衡世良機心中行

其三詩章是以「天道善衡」作冠首。意即甲午年天道非常慈善的衡量每位行道者的功過。

(一)今年歲次甲午年,上天會審理分判宗教中修道者的行為,在聖道中如果你能行正善為,那有一半的機會能為神成仙,如果為非作歹,那就註定要墮入無間地獄受苦受難,這是甲午年的天運。

(二)每個人對大道所付出的心力結果,都要接受考驗評判,上天會評判的十分清楚,沒有絲毫的差錯。

(三)每個家庭裡的灶君,會時時記錄每一個人的功和過,不會有任何的閃失。

(四)衡量你自己在世間的一切,上天又給予你良好的機緣,你應該要把握甲午年的機緣,由心中發出正念,身體認真實行,就會有美好的成就。

 

其四  若是天機不相映

      任爾地方無呼應

      勸知因果有影隨

      僥倖為逆當伏證

(一)上天給予你的機緣,如果你不會與它相互輝映,不配合努力去實行。

(二)那無論你到任何地方,都不會有成就的响應。

(三)勸眾等生要知道因果的報應,善有善報、惡有惡報,因果的報應都是如影隨形,無法讓你擺脫。

(四)在有生之年,如果你做過違背良心或投機取巧的事情,想要意外免去制裁,那是不可能的事情,唯有放下身段,行功抵過,才能免於制裁,否則只有面對舉發,接受制裁。

 

吾下筆。

本宮玄天上帝接筆。

列班候駕武當山玄天上帝祖師即刻臨台。

武當山紫霄殿祖師降。

本宮玄天上帝接駕。

武當山紫霄殿北極玄天上帝登台。

 

詩   甲午年春喜道田

     良宵會生悅心情

     廣心喜願啟明堂

     爾修功果碩芳榮

(一)甲午年的新春,眾等生踴躍參加懿德宮廣願堂聖期開期,讓道場現出一片歡喜的氣氛。

(二)今天美好的夜晚,吾與眾等生會道,心情非常的愉悅。

(三)每一個人要有寬闊的心胸,用喜歡情願的態度去實行事情,這樣才能堂皇正大,打開光明燦爛之路,讓家門興旺。

(四)你如果能時時抱持著歡喜心修持行道,行功立果,就能獲得碩大美好的成就。

 

其二  甲為天機亨大道

      午正彌合功德造

      運際乾坤無方圓

      行來者往善比高

其二詩章是以「甲午運行」作冠首。

(一)甲午年是上天給予的機緣,只要你配合自己的靈性努力運作,就能通達順暢正道,走上光芒燦爛的道路。

(二)甲午年正是修補自己缺失的好時機,只要努力造作功業與德行,並且配合上天給予的機緣,努力為大道貢獻心力,修持自己,就能圓滿無缺。

(三)甲午年在天地間沒有範圍的限制,每一個人要好好把握運用這種時機,為自己造就滿身的善功業與良德行。

(四)所以每個人一路走來,應該要跟過往的賢人比較善行,看誰的善行高,善行高的人,不要自滿,要繼續向上精進,善行低的人,要加倍努力造就,迎頭趕上,並駕齊驅,進而超越。

 

其三  大江流水千呎浪

      世道崎嶇萬里功

      修得人間善芳果

      真面假具莫可當

 

其三詩章是以「大世修真」作冠首。在世間有生之年一定要修真道,追求真理。 

(一)浩瀚江海的流水,會掀起是一波又一波很高的浪濤。

(二)反觀人世間的道路就如同這種情景,坎坷不平順,處境艱難,要經過萬般苦楚的折磨,才能克服困難而成就。

(三)雖然人世間的道路崎嶇不平,處境艱難,苦楚萬般,但是你一定要經得起考驗,面對現實處境,積極修持作為,利人利己,行善功、造德果,在人世間留下美好的功果。

(四)絕對不要做一位戴著假面具的偽善人,要真正做一位慈善者,積極作為,造福蒼生,不圖個人私慾、私利。

 

其四  玄中有玄傳世道

      天外有天崇德高

      上下比上心見在

      帝凡稱帝人為果

其四詩章是以「玄天上帝」作冠首。

(一)玄中有玄等同「道德經」裡說:玄之又玄,天道諸聖真傳佈的道理也是玄妙的道理中又有另一層玄妙的道理在其中,是完全大公無私的傳給世人。

(二)人千萬不要自滿自大,一切的事業、修為都要崇尚道德,因為道德是最高尚、最可貴的,所以每一個人一切的修為造作都要注重道德。

(三)因此每一人的心裡都必須存有向上德看齊的心態。

(四)神仙本來都是凡世間的人修為造作達到一定程度,成就功果,而稱的封號,也就是〝神仙本是凡人做〞,只要你的修為德行夠高大美好,就可以稱〝帝〞

 

其五  勸是人生莫驕客

      因果善惡業影債

      天真不愧當命立

      儲功蓄果留芳世

(一)奉勸諸等生在人世間時,為人一定要腳踏實地,處事要公正圓融,受人稱頌,千萬不要作一位高傲自滿、恣意驕縱的過客。

(二)每一個人修為造作的善惡,牽連因果業報,善惡報應,如影隨形,無法讓你擺脫。

(三)每一個人當生命建立時,上天給予的靈性都非常的天真樸實,你應該要好好的運作自己的靈性與生命,做出一番的正業,這樣才不會愧對上天與自己的靈性。

(四)你應該要運用有生之年,認真修持真道,行功立德,儲存功勳,蓄積德果,讓這些功勳德果能留下美好的聲譽,世代傳頌。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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癸巳年農曆十二月廿一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   天寒地冷身保重

     物燥乾箇防火熔

     清潔內外接新春

     戶宅家門樂和融

(一)現在是冬季,天氣非常寒冷,大地冷颼颼,大家要特別注意保重身體健康。

(二)因為天氣乾冷,水份很少,大地間非常乾燥,要注意防範火災發生。

(三)家裡內外要清掃整潔,迎接新年春節到來。

)家家戶戶家門裡都要喜樂,和氣融融

 

其二  甲午金符萬象新

      天年運際百業興

      善德功參立果臻

      喜納禎祥道修真

 

(一)明年甲午年五行屬金,屬於金馬年,迎接金馬新年到來,家家戶戶張貼春聯,清潔內外,各種景象顯現煥然一新。

(二)甲午金馬年的年運趨勢是各行各業興旺,所以大家只要努力耕耘,就能有收穫。

(三)每一個人只要心懷美好德行,努力參與修持功業,都能建立德果,達到圓滿。

(四)大家歡歡喜喜接納吉祥的徵兆,並且踏入聖門,修持真道。

 

其三  壬寅開正日昌隆

      子辰焚香時喜鍾

      戌亥閉息體安康

      歡宅重光喜願從

(一)甲午年正月初一日(壬寅日),只要你依照相關的時辰奉行事宜,就能顯現吉祥如意、昌隆興旺的徵候。

(二)用子時(午夜11點~凌晨1點)或辰時(早上7點~早上9點)以歡喜心開門焚香,敬獻仙佛、祖先,就能聚集喜氣。

(三)用戌時(晚上7點~晚上9點)或亥時(晚上9點~晚上11點)關門休息,身體就能安樂健康。

(四)整日裡,從開門到關門時間,家裡面要燈火通明,保持歡喜氣氛,那喜事的願望就能經常圍繞著你。

 

其四  丙午開市時午辰

      柑桔酒禮敬福神

      喜心勿開三七語

      誠心祈禱甲午興

(一)甲午年開市或開工,大吉日用正月初五日(丙午日)辰時(早上7點~早上9點)或午時(早上11點~下午1點)開工。

(二)用柑桔果品、酒等禮品敬獻福神。

(三)抱持歡喜心,不要講些不三不四的話語。

(四)用至誠的心,祈求禱告甲午年能事業興盛,萬事亨通。

 

其五  癸巳歲暮圓滿期

      讚生勵志功道持

      互勉德果載南天

      願心成就鴻門楣

(一)今天十二月廿一日是癸巳年年末圓滿的聖期。

(二)讚勉眾等生在癸巳年非常用心,持續參加聖期、道修,為道效勞,聆聽領悟道理,精進道業。

(三)大家要互相勉勵、督促,認真行功立德,能功成果滿,讓功勳記載在南天。

(四)但願每一個人內心想要的願望,身體都能配合力行,有了成果,就能興盛家門,光宗耀祖,福蔭世代子孫。

 

其六  廣願大願道以天

      心行志行德果行

      功力身力滿真常

      就世圓世子孫賢

其六詩章是以「廣心成就」作冠首。 

(一)修道要有廣大的願心,用宏大的願力,認真修持行道,普渡一切眾生,所作所為都必須遵循天律,以蒼生是念為職志。

(二)而且心要正直,立定志向,誠心力行,而所作所為都要遵守道德,這樣成果就會與你隨行。

(三)修道的工作要量力而行,身體要勤勞而行,其中充滿著真實常住的道理,讓你領悟享受。

(四)只要你能明白這些道理,就在世間認真實行,修圓今世,功成果滿,福蔭子孫代代賢良。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

 

癸巳年聖期扶鸞闡揚道理,就此圓滿。

恭祝大家新年快樂,萬事順心意。

 

 

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癸巳年農曆十二月十七日聖期--本宮瑤池老母登台

 

詩   臘鼓摧歲接新春

     良宵紫氣結祥雲

     癸巳會道續甲午

     讚心扶期建功勳

(一)現在已經是癸巳年的歲末年終,緊接著就是甲午新年到來,象徵春天即將開始。

(二)今天美好的夜晚,懿德宮廣願堂內外佈滿著吉祥的道氣。

(三)癸巳年每個月的瑤池勝會,甲午年繼續舉行。

(四)讚勉眾等生在癸巳年都有志誠的心,參鸞效聖,扶持聖期,利濟陰陽蒼生,建立勳功。

 

詩二  龍飛鳳舞光儒宗

      天命斯任興奇當

      護持渡化利陰陽

      法體華蓋端正風

詩二詩章是以「龍天護法」作冠首。

(一)懿德宮廣願堂聖期扶文鸞,揮動狀似鸞鳥的桃筆,氣勢雄奇生動,寫出玄妙的文章,闡揚大道真理,宏揚儒宗神教。

(二)上天的意旨,降給懿德宮廣願堂的重任,就是要它去承擔重大的使命,實行特殊的任務。

(三)龍天護法保衛扶持懿德宮廣願堂,讓它能順利執行扶文鸞勸世及特殊的科功任務,普渡教化大眾,利濟陰陽蒼生。

(四)懿德宮廣願堂是上天直轄的道場,宮堂正氣參天,以嚴肅正直的作法行道,導正世俗不良的風氣。

 

詩三  廣結善緣修正道

      願心德彼立功果

      堂燈斯照普大千

      榮光福蔭祿登科 

詩三詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)你應該用實際行動佈施,多做一些善事,讓別人認同你,佈施有財施、法施、無畏施,只要你能貢獻己力,利益他人,都是佈施,所以你應該多加佈施,結交良好的緣分,修持正道,進而影響他人,共同修持正道。

(二)但願你心中要時時抱持美好的品德觀念,身體力行,進而影響他人認同跟從,這樣才能建立功業與德果。

(三)堂上的佛道光芒照亮週圍四處,這是在形容堂上聖期扶文鸞,眾仙佛輪流登台造作勸化詩章,讓大家都能受到法益,普照世間的陰陽蒼生。

(四)如果你能明白這些道理,神人合作,照這些道理而行,你所獲得的光榮功勳能夠福蔭家門,子孫金榜題名,當官為士,加官晉爵。

 

詩四  問心問性問功期

      道心道法道正持

      修心修口修業意

      真心真聞真否虛

詩四詩章是以「問道修真」作冠首。

(一)請問你自己的內心與靈性,你自己做了多少功業與自我期望為何?

(二)上天的義理,你應該要遵循效法,並且要修行正道,持久而行。

(三)你要修養心性與口德,建立美好的德行,以清除前世與今生不正的意念、業愆。

(四)你要真心修持,真心聽聞領悟道理,真實認真去實行,不要虛假不實,表面應付。

 

詩五  瑤樹瓊樓玉蕊登

      池水祥彩分外明

      老簧調彈性妙曲

      母子喜唱玄中笙

詩五詩章是以「瑤池老母」作冠首。

(一)瑤池仙境有美好芬芳的花樹,有華美的仙宮樓台,這些樓台都是精美的寶玉製作而成。這是形容只要你心身能修到一塵不染、清潔明亮的境界,就能踏入瑤池仙境,登上華美的仙宮樓台。

(二)瑤池仙境中的寶池池水現出祥和光彩,格外的明亮耀眼。這是形容瑤池母道非常的祥和清明,平易近人,讓人很容易明瞭實行。

(三)瑤池仙境中不時有古老的簧樂彈奏曲調,這些曲調的性能非常美妙動聽,百聽不厭。這是形容瑤池母道道理非常美妙動聽,讓人想一聽在聽,百聽不厭。

(四)只要你認真修持,心身修到一塵不染、清潔明亮的境界,踏入瑤池仙境,你我母子就能一起歡喜同唱笙樂中美妙的曲調。這是在形容只要你認真修持,心身修到清潔明亮的境界,進入瑤池仙境,你我母子就能相會,一同歡唱慶賀

 

詩六  正直一線透瑤天

      心念三世了今生

      靈真不昧業塵緣

      修功圓融莫偷性

詩六詩章是以「正心靈修」作冠首。

(一)只要你的心念身行能夠一直保持正直無私,不存私慾,不圖私利,以大眾利益為依歸,這種美善德行,就能通過考驗,進入瑤池仙境。

(二)你心中有一個念頭,想要回歸瑤池天,那你前三世的業愆,在今生就要全部把它了結完畢。靠你今生自身的修持造作,讓心身清潔明亮,了結所有的業愆。

(三)所以今生你的靈魂身體不可迷妄、昏暗不明,以致再染上世間的汙塵業愆機緣。

(四)你靈性體身要認真修持功業,破除一切的偏執,圓滿融通所有的事務,要順照天理而行,不要儘是做一些偷雞摸狗或旁門左道之事。

 

詩七  法而無法正心法

      聞心有聞敬伏聞

      參詳復參妙藏參

      天高呎天彌樂天

詩七詩章是以「法聞參天」作冠首。意即聽聞研究道理,要參照天道。

(一)大道如果沒有用心去領悟與實行,根本就沒有到大道的存在,大道本來就是要用正心領悟,效法而行,並沒有旁門左道可行,也即大道無門,惟人自悟。

(二)試問你自己的心,對於不明白的道理,你有無詢問,追根究底,如果有不懂的道理,你有詢問,就應該要拿出至誠的心,恭敬佩服認真聽聞領悟,直到完全明瞭為止。

(三)對於不懂的道理要仔細參悟,一再反覆琢磨研究,從經卷中領悟出其中所潛藏真實義玄妙的道理。

(四)上天雖然高遠,但是近在眼前,只要你能順天理、應時運而行,你所到之處都是快樂圓滿的天空,也即所到之處都是快樂逍遙的好地方。

 

詩八  靈山自在母子性

      真來不去何心行

      訓勉相愛卷中寶

      瑤池故鄉是路程

(一)每一個人的靈性都是從瑤池而來,都非常的清高,差別在於你會不會修真道。要修真道就是你的心內境要拋去煩惱,不要讓不應該有的慾望纏身,才能自由自在,你我母子都有這種天性,就看你能否明白這種道理,保持清心寡欲,不受世塵幻境迷惑而慾望纏身。

(二)你的本真今生再來出世,當明白這些道理之後,不想再去輪迴,就看你用何種心境與行為去做。

(三)訓示勉勵眾靈兒,除了要行功立德以外,還要充實自身內涵,認真研究大道道理,把經典的道理當成最摯愛的寶物,與它互相親愛、友好。

(四)你的家鄉在瑤池,向瑤池的方向和道路前進,才是你應該努力的目標。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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癸巳年農曆十二月十一日聖期--南天監察使者降

本宮太子元帥接駕

南天監察使者登台

 

詩   鐘响法界達霄廷

     喜駕祥雲降凡前

     彩毫靄道廣願堂

     癸巳功期讚果榮

(一)今天晚上懿德宮廣願堂聖期請課响喨的金鐘玉鼓聲音,響遍整個虛空中,達到天廷。

(二)吾聽到金鐘玉鼓聲音,就非常歡喜駕起祥雲,降臨在凡世間蓬萊寶島懿德宮廣願堂。

(三)懿德宮廣願堂宮堂內外佈滿著彩色毫光,積聚著吉祥的道氣。

(四)懿德宮廣願堂癸巳年聖期,眾等生用心效勞,替天行道,闡揚大道真理,利濟陰陽蒼生,吾稱讚眾等生獲得勳果,光榮無比。

 

其二  監鸞司錄功載天

      察門賢志佈大千

      使命體化法功德

      者往繼來奏勳然

其二詩章是以「監察使者」做冠首。 

(一)吾的職責就是監督凡世間各鸞堂寺廟辦理道務工作情形,並且詳加紀錄,隨時向上天稟報。

(二)並且仔細觀察各宮堂鸞門的賢人志士是否傳佈正理、依法正行,以教育大千世界的陰陽蒼生,讓陰陽蒼生能受起法益,獲致成果。

(三)各宮堂的行道者之任務、責任,就是用大道義理綱紀來化育,讓大家能夠明白大道真理,進而效法學習,造作功業與德果。

(四)諸等生如果能承繼以往先賢的遺教,認真為大道開拓功業,宣揚大道真理,讓陰陽蒼生能受起法益,那我當然會向上天稟奏你們的勳功。

 

 其三  直正道法跨世名

       轄命昭育堪第榮

       廣闡玄機洩真理

       願心齊天始終程

其三詩章是以「直轄廣願」做冠首。

(一)懿德宮廣願堂秉持大道真常義理在行道,跨越人世間為名為利的作法。

(二)懿德宮廣願堂是南天直轄的宮堂,宮堂的使命眾門生用心承受,並且遵照上天的正理,幫助、開導化育陰陽蒼生,受到高度的評價,留下光榮的聲名。

(三)懿德宮廣願堂廣泛闡揚玄妙的義理,宣說真實的道理,讓陰陽蒼生了解。

(四)但願眾門生要堅定心志,達到上天的德品,在大道之修持有始有終。

 

其四  道芳比鄰惟廣願

      法界可敬聞玄宣

      自古而今不二篇

      然以心境德世圜 

其四詩章是以「道法自然」做冠首。

(一)在大道中要有成就,獲得遠近眾生的認同,惟有你心中要有大誓願的情境,奉天承命,遵守大道紀律,認真實行大道的工作。

(二)如果你能適時宣說玄妙的道理,讓六道中的生靈聽聞領悟,那六道中的生靈都會認同你、敬重你。

(三)自古以來,真實的道理,只有一種,不會有第二種說法。

(四)有了這樣的道理,你就應該運用自己內心的情境,不斷充實自我,無時心存好生之德、蒼生是念,教化利濟生靈,讓你在世間美好的德行,能時時刻刻圍繞陪伴著你。

 

其五  同心氣概夙命果

      修革習性莫因造

      共聞互勉不偷生

      奮上比下望天高

其五詩章是以「同修共奮」做冠首。

(一)大家要齊心,展現修行人正直、豪邁的態度,不輕易屈服於命運而退道。

(二)修行就是要革除不良的習慣,不要因為不良的習慣,造作罪惡因果。

(三)大家在一起共同聽聞道理,要互相勉勵、鼓舞,不要得過且過,勉強生存下去。

(四)大家要奮發向上,切勿不知上進,要期望能修持到跟上天一樣高大寬闊,才能不負今生。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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癸巳年農曆十二月一日聖期--武當山紫霄殿祖師爺降

本宮玄天上帝接駕

武當山紫霄殿北極玄天上帝登台

 

詩   遙聞金鐘响玲瓏

     喜駕鯤瀛廣願堂

     天猷法體揚儒宗

     雲彩祥毫拱道濃

(一)吾在遙遠的武當山,聽到懿德宮廣願堂傳來聖期請課規律洪亮的金鐘玉鼓聲音。

(二)吾非常歡喜駕起祥雲來到南瞻部洲蓬萊寶島懿德宮廣願堂。

(三)懿德宮廣願堂遵守上天的法則,依照大道的體制,發揚儒宗神教精神,闡揚正道真實義理。

(四)因為正氣參天,所以宮堂上方天空中現出彩雲毫光,四週內外圍繞著濃厚吉祥的道氣。

 

其二  武則神山比天高

      當之太和古名造

      山明水秀苑紫霄

      福地養氣真常褒

其二詩章是以「武當山」做冠首。

(一)武當山就是神仙居住之山,與上天同等高大雄偉。

(二)武當山原始之名叫做太和山,這個名稱從古時候開始就是這樣稱謂。

(三)武當山雄偉峻峭,山光明媚,水色秀麗,宛如帝王居住的宮闕林園。

(四)武當山是非常有福份的地方,山中各道觀寺院都可以涵養正氣,是修煉道氣真實常住的良好道場,所以自古以來就受到大家誇讚的好地方。

 

其三  玄闕凡居騁和臻

      天道降斯品果陳

      上中下界聞神仙

      帝侯功德了業塵

其三詩章是以「玄天上帝」做冠首。

(一)玄天上帝道脈的寶殿和凡世間人居住的地方融合在一起,也就是說玄天道脈的廟宇深入民間各庄頭、角落裡,顯揚大道真理,讓社會呈現一片祥和之氣。

(二)上天在凡世間降下大道真理,教化蒼生,讓蒼生學習領悟,修身養性,行功立德,期望大家都能呈現出美好品德與功果,最終能回歸天曹。

(三)所以不管是上、中、下層的人都應該要認真聽聞大道真理,效法聖賢腳步,修身養性,積德累功,最終都能成神為仙。

(四)你今生出世在人道,是因為累世因果帶業而來,所以今世在凡塵中就不要再造作業障,要努力行功立德,彌補過去的罪愆,這樣才能了結累世以來所有的過失罪惡。

 

其四  勸心正律修真道

      廣明伏聞內經果

      願以成就繫天命

      堂章妙品考以造

其四詩章是以「勸廣願堂」做冠首。

(一)奉勸眾等生,你的心一定要正直守律,因為心的造作會帶動身體而行,所以心要抱持正派、遵守戒律,修持真實道理。

(二)你應該要多方面了解事物,心智保持安靜清明,認真聽聞領悟聖賢仙佛傳述的大道真理,內心依照大道法則修行,這樣才能成就正果。

(三)但願你自己的靈性與體身能夠時時掛念上天負予的使命,努力去執行完成,留下成就。

(四)聖期扶鸞仙佛登台造作的金科玉律、勸世戒文都是非常玄妙的大道真理,你應該深入體會省察其中的道理,並且加以運用,創造自己美好的成就。

 

其五  甲乘天地錄記登

      午陽機運十考證

      歲值化戈成玉帛

      乙昭碩果願奏廷 

其五詩章是以「甲午歲乙」做冠首。

(一)甲午年上天交付的使命工作,眾侯要虛心承受,齊心協力去完成,在天地間所執行的每一件使命工作,上天都有紀錄、登記。

(二)甲午年交付的科事使命工作,正是檢視你的好時機,你對科事工作執行的忠誠度、付出心力的多寡、獲得勳功的多寡,都會被層層的察考與驗證。

(三)甲午年要執行的科事重任,就是將紛爭、鬥亂化解成為祥和,讓社會安定太平。

(四)惟有大家虛心承受,忠誠執行科事工作,圓滿完成任務,通過各種察考與驗證,才能顯現出碩大肥美的成果,但願眾玄侯爵相都能有此成果,上奏昊廷。

 

其六  嚴律境門侯心願

      千古肯首考金鑾

      天心不念赦果因

      旦殊真情是功圓

其六詩章是針對玄侯爵相造作的文章。

(一)眾玄侯爵相的靈魂都希望自己有莊嚴氣派的家門府第,來對稱自己的爵位等級。

(二)你這個玄侯爵相的職位要永遠存在,受到肯定,首先就是要拿出成績,經過金鑾殿上玉皇至尊的嚴格檢視、考驗通過,才能永遠保有爵位。

(三)你做任何事情都應該要遵照上天公正、慈憫之心態,秉持犧牲奉獻、尊師重道的態度,認真而行,不要掛念自己的得失,以大眾的利益為依歸,這樣自然你累世帶來的果因就會解除赦免。

(四)惟有你拿出真實的情感,用心修持行道,以無住心,犧牲奉獻,利濟眾生,才能功德圓滿。

 

其七  侯世喜就功參天

      門道輿駕在真情

      爵封授考由一心

      相品當以範昭然

其七詩章是以「侯門爵相」做冠首。

(一)你今生在世間能授封為玄侯爵相,就應該要抱持歡喜心執行使命工作,所做的事情都要對得起上天,也即要「仰不愧於天;俯不怍於地」

(二)你的門庭內外想要有侍衛站崗護駕,往來有華麗的車隊護送,這種情境,只有你先拿出真實的情感,認真行功立德,功德圓滿完成後,才能獲得這種待遇。

(三)今生你在人世間,名義上授封為玄侯爵相,但是你能不能通過上天的考驗,只在於你自己一個心念而已。

(四)你要成就玄侯爵相的品格,當然你必須拿出典範,讓大家能看到,心悅誠服,佩服之至。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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癸巳年農曆十一月廿一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   為世遵循道以天

     人心善德行孝先

     忠門禮節教五倫

     義路不愧植福田

今宵詩一至其五詩章是以「為人忠義」、「立世行願」、「道由學修」、「聞道修功」、「功果圓滿」連貫作冠首。

(一)在世間為人處事要遵奉天道定律及人道綱常倫理、法紀律令等戒律行事,不可自作聰明,標新立異,破壞定律、規律。

(二)每一個人的心要存有善德,也就是要諸惡莫作;眾善奉行,修持美好德行,這其中又以及時實行孝道最為優先,正是俗謂:〝百善孝為先〞

(三)你為人要赤膽忠心,走忠實門路,遵守各種禮節,用身教、言教教導子女了解五倫(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友)之間的道理關係,進而影響大家,共同恪遵禮節,不可逾越規矩。

(四)你處世要走正義之路,做任何事情要俯仰不愧天地、不愧於心,為自己多建立福份。

 

其二  立身利人恕寬容

      世事否對順理從

      行之大可小自我

      願彼互惠有成共

其二詩章是以「立世行願」作冠首。

(一)在世間為人處事要多做有利益他人的事情或幫助他人受益,對待他人要寬大為懷,能夠原諒包容他人的過失

(二)世間社會的事情,五花八門,對與錯很難判斷,必須順應道理,依據道理實行。

(三)做任何事情要以大局為重,要減少自己個人的意識或利益,成就眾人的願望或利益。

(四)在社會上生活,但願大家要彼此互相幫助提攜,這樣才能彼此一起有所成就。

 

其三  道傳法綸紀綱常

      由心復體行中庸

      學古尊賢不勝天

      修功敦品名利香

其三詩章是以「道由學修」作冠首,意即道理是從學習、修持而來。

(一)大道是由古聖先賢造作,留傳下來的真實義理,經過整理記載成為法則與綱常倫理道德。

(二)當你了解〝道傳法綸紀綱常〞,就應該用心將言行舉措都遵守規範道理,實行不偏不倚的中庸之道。

(三)還要學習古代人純樸的心性,尊敬學習累世聖賢的修持偉績,並且要了解人是無法勝過大自然的道理。

(四)在大道之路,你要認真學習道理,修持功業,不斷的磨練自己品德,讓你自己的道業能夠更加精進,聲名更加受人讚揚,並能萬古流芳。

 

其四  聞修為範不傲性

      道我真情莫僥倖

      修本習氣革無端

      功德默行始終正

其四詩章是以「聞道修功」作冠首。意即聽聞領悟道理之後就要用心修持實行。

(一)對於聖賢留傳的道理,你應該要認真聽聞領悟修持,成為道中模範,心性與外表絕對不可以有恣意放縱的氣息與行為。

(二)修道自己一定要拿出真誠情感,腳踏實地,用心實行,絕對不要心存能意外成功的心態。

(三)修道就是在整飾自己本來不良的習性,革除不端正的品行,讓自己的本性能夠反璞歸真。

(四)行功立德的工作要默默而行,毋須張揚,有始有終,秉持正心,不求回報而行。

 

其五  功載不為德表天

      果留芳世光門庭

      圓融一切香萬年

      滿盈十方登玉廷

其五詩章是以「功果圓滿」作冠首。

(一)你能承受大道工作,不為自己、以無住之心而做,這種行為是至高無上的德行,可媲美上天,足為表率。

(二)這種成就在世間能夠留下芬芳的美名,而且能夠光宗耀祖、光耀門楣,福蔭家門後代子孫。

(三)你能行修到一切圓滿融通,沒有任何缺點,而受人尊敬讚揚,美好的名聲一定能留傳萬年。

(四)你若能「為人忠義」、「立世行願」、「道由學修」、「聞道修功」就能『功果圓滿』功業德果碩大肥美,聲名遠播,充滿各個地方,最終登上天廷。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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