壬辰年農曆五月十七日聖期--本宮瑤池老母登台
詩 炎夏暑氣熱烘天
柳枝垂葉和風生
靜定心境清涼第
柔性不著何相爭
(一)現在是炎熱的夏天，天氣酷熱，熱氣逼人。
（二）夏天柳樹垂下茂盛枝葉，伴隨著溫和的微風，搖曳生姿，讓人頓覺舒暢。
（三）雖然天氣炎熱，只要你的心情保持安定清靜，不要隨著炎熱天氣而心浮氣躁，這樣就能讓你感覺清涼舒爽。
（四）若你能用柔和的個性，不要執著於色相、名利，順從正理，不起貪念，那又有什麼可以計較、爭奪呢？
其二 廣修乾德行坤儀
願世福慧道功持
堂庭忠孝教子弟
榮載勳果返瑤池
其二詩章是以「廣願堂」堂號作冠首。
(一)我們每一個人一定要廣泛的修習上天的恩澤（乾德：指天德；上天的恩澤），要學習實行大地包容萬物之儀（坤儀：指大地），也就是說人要學習上天大公無私、廣披恩澤於蒼生的德行，要學習效法大地包容萬物的碩大氣度。
（二）但願大家在世間要福慧雙修，就是福德和智慧都能達到至善至高的境界。大家要經常佈施造福，用智慧來修持行道，努力學習、研究道理，恪守正道而行。
（三）在家庭內教育子弟要忠於君國，孝順父母長輩，凡事要大公無私，行中庸之道，利濟蒼生。
（四）如果你能依照上述開示的道理，努力實行，你的功勳德果自然能盈滿，而能返回瑤池。
其三 瑤書涵藏千金譜
池寶玄卷釋注疏
老聞休倦少勤學
母願真修妙清蘇
其三詩章是以「瑤池老母」作冠首。
(一)瑤書是指眾聖賢仙佛所著述的經典書籍、勸世文章等。眾聖賢仙佛著述的經典書籍、聖期扶鸞眾仙佛造作的金科玉律、勸世詩文等，其中的字句文章都涵藏著非常寶貴的道理，這些經典書籍中紀錄一些準則與範例，值得讓人模仿與學習。
（二）眾聖賢所著述寶貴玄妙的書卷，你要深入了解其中的真正涵義，闡釋其中的真實義。
（三）學道比較久或年紀比較大的人，聽聞學習道理不要有厭倦的心態，也就是說不要有倚老賣老，想要休息的心態，初學者或年少者要勤於學習，認真用心研究道理。
（四）吾但願眾等生要真正用心修持，努力研究玄妙〝至乘無上清元玄疏〞等至高的道理，因為這是修道一定要有的作為，也是得果的秘笈，所以大家一定要用心學習研究領悟。
其四 治心內法一心經
修身外呆行為正
端儀道範無異相
表裏真實不求應
(一)你要修養自身的思想品德，就是要去了解眾聖賢著述的經典書卷內容真實的道理，專心研究學習修持，這是修持行道的一種準則。
（二）你自己要陶冶身心涵養德行，對外行為表現要像憨人，不要氣勢凌人，要大智若愚，但是行為要正直，自然造作，不可以有偏頗的行為，不可以特意的造作。
（三）你的儀態要端正莊嚴，要有修持行道的風範儀態，不要有怪異的裝扮形相。
（四）外表與內在也要真實如一，不要表裡不一，不要只想去追求心中過分的慾望，而做出不實的行為回應。
其五 若是面仔非心道
乖為顯象是稱高
怪形吻著終因果
樣相天下總業報
(一)當今有很多人表面行善做事是為了顧全自己的面子尊嚴或名聲、情面而做，這種只重視外表形象就不是真心在行道。
（二）有的人故意做出違背常理的行為，顯現異於平常的現象，吸引眾人目光，這種人都是因為要出風頭，想表現自己很高超。
（三）你如果不時以奇形怪樣的形相而行或不以自然的道理而行，到最後你將招受惡業因果。
（四）你做出怪異的式樣形相，到處遊道喧譁，殿前欺神，藐視正道，鑄下惡因，最後彙總你所有的惡因，你將會得到應有的惡業報應，下場將會非常的悽慘。
其六 懿德宮轄達瑤池
靈山自在好修持
莫要人生千秋過
是心一念業身離
(一)懿德宮是無極瑤池天直轄的宮堂。
（二）每一個人的靈魂要保持自由自在，也就是說要讓自己的心能離開煩惱之束縛，通達無礙，身心舒暢，這樣才能確實持戒修行。
（三）你千萬不要讓你的人生一世又一世過往，永遠都在輪迴。
（四）人都是帶業出世，你自己的業無法靠任何人或仙佛幫你化解，惟有要靠你自己的修持償還，這是一定的定律，修持只是看你心中一個動念而已，你心中的動念是念善，自然就能造作善行，惡業自然就會離開你的身體。俗語說：一念不違天理人情，天地鬼神會呵護，一念背了天理人情，天地鬼神會不容。惟有心存善念，諸善奉行、諸惡莫作，才能業離身，返瑤池。
以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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