辛卯年農曆五月十七日聖期--本宮瑤池老母登台
詩 紅日炎夏麗陽天
楊柳拂垂清風生
廣修心情消無名
莫以熱惱失自性
（一）紅色的太陽，炎熱的夏天，白天艷麗的陽光高照，天氣非常的炎熱。
（二）楊樹和柳樹的樹枝非常柔軟下垂，微風輕輕的掠過，讓人感覺產生清涼的微風。
（三）雖然是紅日麗陽天，但是你的心情若有寬闊的修持，就能像楊枝柳樹一樣的柔軟，讓你在炎熱的天氣中能消除心中的無名火，不會產生暴躁的脾氣。
（四）絕對不要因為天氣炎熱，讓自己的心性惱火暴燥，失去自己本來柔和的心性和清靜的心根。
詩二 無遠弗道治心境
極世浪迹非究竟
瑤鄉檀木吐馨香
池水清涼淨元靈
詩二詩章是以「無極瑤池」作冠首
（一）無論多遠、多深之處，沒有道不存在的地方，它可以治理人最複雜的心情、心緒。每個人的心境都不一樣，有的人比較能放下就能逍遙自在，有的人被凡世俗事物束縛，心頭亂糟糟無法平靜，所以要治療你自己的心境，讓它平靜祥和，就是要靠〝道〞。道是千變萬化，無所不能，無論你心境有多麼苦悶，你若能由〝道〞裡面來領悟大道的真理，你就能明白〝道〞可生育天地、運行日月、長養萬物，當然要來治療你的心境是可以說是易如反掌。所以無論你有多大的鬱卒或苦悶，只要你能靜下心，領悟道理，就能治理你不平靜的心。
（二）你窮盡一生，為了事業，勃勃野心，浪跡天涯，四處飄浪，這畢竟不是長久之計，當今世間社會只要你能領悟道理，安份守已，順人道、天道而行，又何須為了妄大的野心而四處漂泊呢？
（三）瑤池母道的宮廟，以懿德風範宏揚大道，處處顯現美好的修行道場。
（四）宏揚母道的靈兒以法水（道理）來開釋人生的道理（如同清澈的池水來清涼熱惱的身體），使每位靈兒的元靈得以清淨了悟。
詩三 懿範可天表真道
德行由心功果造
宝經金文藏內境
宮宸自在品性高
詩三詩章是以「懿德寶宮」作冠首。
（一）有美好的道德風範，可以比擬是上天至高的道理，代表這就是真道，你要修真道，最基本乾道要遵從三綱五常，坤道要遵守三從四德，這就是良好的模範之一，也是表露行真道的風範。
（二）美好的德性是由你至誠的心做起，你有至誠的心，自然就能顯露出好的德性、品德，譬如在社會上為人處事遵守各種規範這就是德行，當你自己的心境發出德性，自然就知道要行功立德，造功造果。
（三）眾聖賢所著述的寶貴經典，金科玉律，大家要認真學習研究，領悟其中道理，把這些道理轉換成智慧，儲存在自己的內在心裡，這些道理智慧，時時都可以拿來運用。
（四）你若能領悟道理，把它變成你的智慧，配合智慧，你的靈性體身如同一座宮宸，美輪美奐，優游自在，不會被塵世的濁氣污染，不會被不該有的慾望所迷惘，這樣你的品行心性自然就會高貴超然。
詩四 道心深處性方殷
法由心生修本真
自在靈山無界天
然合十方得妙珍
詩四詩章是以「道法自然」作冠首。老母娘及眾仙佛登台造詩都經常強調『道法自然』，但是很多同修都沒深入去研究道法自然的意思，都按照字面意思解讀，都說自然就是隨便想怎樣就怎樣，像一般所說的：自然就好，都不去深悟，我們常說天之四大：人法地，地法天，天法道，道法自然，人就是要學大地包容萬物，再學習上天的大公無私，上天效法『道』的『無』，就是無欲、無我、無念，最後道法自然，道再來學習『無』的自然，就是無特別作為，但是是無所不為，它可生育天地，運行日月，長養萬物，是無所不為，這才是道法自然。當今很多人將道法自然看得很簡單，依自我意識、心境，任意解讀，這是天大的錯誤。
（一）道心就在自己內心深處，有沒有道心是在於你自己，要不要修持行道也全部要靠自己，所以你的靈性、生命無論在任何地方都可以修持行道，都可以因時、因地、因人濟化利生，只是看你自己願不願意做而已。
（二）法是包羅萬象，各種事物、各種法令、規章、制度、標準、規範等等都是法，法就是道，道理也是法。你所做各種事物都要由你的心，發出『無』的念頭，以至誠的心而做，這才是修本真，並不是口是心非，說一套，做一套。也就是說你要修心養性，修真實、真如的本性，就是你為人處事，要用『無住、至誠』的心而行，一切以大眾的利益為主要考量，拋棄個人自私自利的心態。
（三）你在世為人處事若能以無住、至誠之心而行，一切以蒼生是念，摒棄私慾，有朝一日，你的心將會修煉至清靜無為的境界，這時你的靈山自由自在，無所拘束。
（四）你的心修煉至清靜無為的境界，然後配合整個宇宙空間（十方就是東、南、西、北、東南、西北、西南、東北、上、下共十方），處處都能自在自如的運作，你將會獲得玄妙珍貴的道理。
詩五 真炁修來一念心
道氣內外三時音
無始法罡理萬德
量天容地人性深
詩五詩章是以「真道無量」作冠首。道有真道、邪道、假道，若是真道是無限量、無法測量的（無量）。
（一）你自己這條靈性要修到精氣神集聚，道光燦爛就看你自己心境一個善的動念，就可以達到。
（二）道氣就是行道者內外表所顯現出來的氣勢，一位修道者所顯露的道氣，配合三時（乃生氣時、明氣時、靜氣時→早上是生氣時、下午是明氣時，晚上是靜氣時）各有不同的氣勢，早上顯露的道氣要生機蓬勃，活氣十足，下午顯露的道氣要明公正義，氣勢旺盛，晚上顯露的道氣要安靜祥和，氣順心平，三時顯露的道氣各有不同。
（三）太上道祖在清靜經裡說：『大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，長養萬物，吾不知其名，強名曰道』。所以自開天闢地以來〝道〞的剛勁之氣，在它的治理運作之下，讓世間人做起各種美善的德行或行善濟利蒼生，這些都是依賴〝道〞的促成。
（四）天有多寬多高無法測量，而地包容萬物，容納千千萬萬的事物，人的靈性也是非常的深淵、深奧，所以合起來說才是天地人三才。你不要看輕自己，認為自己一個人就如同一粒小沙，沒有什麼才能與作用，只要你學習上天的無限寬廣，大公無私，學習大地的包容萬物，長養化育的景象，配合你自己無量的真性，成為三才，勤學修道，信受奉行，修成正果將是指日可待。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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