甲午年農曆九月廿一日聖期—清水岩寺觀世音菩薩到
本宮太子元帥接駕
清水岩寺觀世音菩薩登台
首曰：無量道、無量法、無量光、無量界。
詩 良宵美景駕雲遊
金鐘玉鼓响悠悠
廣願堂天騰紫氣
降會初緣把詩留
（一）今天美好的夜晚，美麗的夜景，吾駕著祥雲在虛空法界中遨遊，視察陰陽蒼生。
（二）聽到金鐘玉鼓响亮的聲音，連綿不盡，傳遍整個虛空法界。
（三）吾仔細聽聞金鐘玉鼓聲音是來自懿德宮廣願堂，而且看到整個宮堂充滿著祥瑞之氣，一直向虛空中昇華。
（四）吾非常高興降臨在懿德宮廣願堂，初次和眾等生會結美好的佛緣，並且造作詩章，留給眾等生參閱領悟。
其二 廣願堂道揚地天
懿德寶殿渡修行
闡釋儒道真妙理
讚生匡扶知性命
（一）懿德宮廣願堂的任務使命就是在天地間宏揚大道，利濟陰陽蒼生。
（二）懿德宮廣願堂是正派的道場，執行母道，渡化陰陽蒼生學道、學佛修持。
（三）懿德宮廣願堂都是闡揚佛、儒、道教聖賢仙佛留下來真實玄妙的義理，利濟陰陽蒼生。
（四）讚勉眾等生能扶持正道，知道要修持自己的靈性和體身，增長智慧，讓自己的性命能邁向光明燦爛的一面。
其三 清靜心身好修道
水聲流音成法藻
岩木穿雲景萬千
寺觀良因立功果
其三詩章是以「清水岩寺」作冠首。
（一）要真正良好修道，首先身心要保持清明安靜，若心性不能安靜，則思慮妄生，體身不能清明，則同流俗污，所以身心保持清靜是修道很重要的方法。
（二）水善利萬物而不爭，成就了很多美好的道理，流傳於世，你應要學習水的精神，無論處在任何環境中，都要身心保持清靜，修養德行，利濟大眾，成為大家學習美好德行的對象。
（三）在險要山岩旁邊的樹木，仍然很堅強生存，屹立不搖，當雲層穿梭在樹木中，呈現千變萬化的景象，非常美麗。這比喻當你處在不佳的環境中，要能像岩岸邊的樹木，堅強奮鬥，修養自身，一樣也可以獲得非常美麗的成就。
（四）現在你有良好的因緣，進入正道宮堂寺廟學佛（道）修行，就應該要把握機緣，體會清靜心身好修道、水聲流音成法藻、岩木穿雲景萬千的道理，認真行功立德，建立勳功德果。
其四 觀心自在問心經
世間風雲皆虚境
音色聲香味觸法
菩薩慈悲好途徑
其四詩章是以「觀世音菩薩」作冠首。
（一）你修道要用心觀看自己所作的一切，問自己的心，是否有離開煩惱之繫縛進而通達無碍？
（二）凡世間的一切事物景象都是短暫的情境，最終都會消失，變成虛幻不實的境況。
（三）外在六塵：色、聲、香、味、觸、法的音訊、意義要徹底了解它，因為它會引誘你的六根為惡，產生六賊，阻礙修佛、修道，所以你一定要明瞭六塵，才能趕走或消滅它。
（四）當你了解六塵的意義，你又能尅制消滅它，並且以慈悲為本的態度任事，這些都是修行很好的方法，也是成佛或成聖成賢的路徑。
其五 行住在心法功德
深明義理得修益
般身正為端無念
若今因緣了澹泊
其五詩章是以「行深般若」作冠首。我們要修到能深入了解的智慧。
（一）你的一舉一動完全出自於內在心念，你若能心存善念，行為舉動就能行功立德，利濟他人。
（二）對於合乎倫常律法真實義的道理，你一定要深入了解，以這些真實義的道理，作為處世行事的準則，這樣才能獲得修行的益處。
（三）你外在的體身想要有正當的作為，首先你的內心要無妄念或無不該有的念頭。
（四）現在有這麼好的因緣，能踏入正道聖門，聽聞三教聖賢仙佛開示的真理之後，就應該了解為人處世要恬淡寡慾，不追求名利過日子。
其六 道義常在修性命
法體圓融真常明
自古延今淵天理
然蓋無量流芳騰
其六詩章是以「道法自然」作冠首。人法地、地法天、天法道、道法自然。
（一）要修自己的靈性和體身，一定要將道德義理常存於心，實地而行。
（二）靈性與體身要修到能破除偏執、圓滿融通，真實如常，常保清明。
（三）從古代延續到當今，一直都在使用的道理，都是真實常在，永遠不變的真理，這些玄妙道理，源頭都是來自天道永不改變的自然法則。
（四）你若能按照這些道理修行，修到法體圓融真常明，自然能超越一切，得到無限量、不可思議的受益，好名聲能永遠流傳，揚傳於天地間。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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