甲午年農曆九月初一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台
詩 動鸞揮柳把詩篇
普勸世人學道軒
歲月無情似雲水
貫神精氣好修行
（一）今宵懿德宮廣願堂聖期扶鸞，吾起動鸞乩，以桃柳筆書寫出詩章，和眾等生會結善緣。
（二）吾以慈憫之心普遍勸化世人，必須要明白今生為何出世為人，要如何才能脫離人生的苦楚，不再墮入輪迴之道，就是要重視學修真常之道。
（三）日子毫不留情的一天一天消逝，就好像行雲流水，一去不回頭。
（四）歲月無情似流水，奉勸大家要趕緊學修真常之道，固守精、氣、神好好修持行道。
其二 廣施無為耕福田
願力有心功德行
大世虛渺不了時
道法自然思悟性
其二詩章是以「廣願大道」作冠首。
（一）當你明白修行的道理，一定要行功立德，廣泛的佈施，無論是財施、法施、無畏施，所做的一切都不要特別造作、不為自己，一切順應自然，行善修德，這樣的耕耘才能成就福報。
（二）要「廣施無為耕福田」必須要有真心的誓願力量，努力行功立德，利濟眾生。
（三）在廣闊的世界裡，一切的事物就會顯的非常空泛渺小，有很多的知識道理也不是你一時能完全了解的。
（四）雖然有很多的知識道理並不是你一時能完全了解的，只要你能靜下心來思考領悟大道自然的特性，就是人法地（學習大地忍辱忍受一切惡，向眾心平等負載萬物，任勞任怨），地法天（效法天之大公無私孚佑眾生，天之信，四季分明日月運行），天法道（學習大道的無相、無我、無住、無為，乃至對境無心），道法自然（法自然而然，即無為而無所不為），這樣就能慢慢領略道理。
其三 善彼人生行無量
惡心一念臨禍殃
是因就果總時報
非來不往生異香
其三詩章是以「善惡是非」作冠首。
（一）在你人生當中，只要能時時心起善念，力行善事，這樣就能獲得無限量的善果。
（二）但是一個壞的起心動念，就會面臨禍害災難的到來。正是太上感應篇云：「心起於惡，惡雖未為，而兇神以隨之。」。
（三）「善有善報，惡有惡報，善惡之報，如影隨形。」，你種善因或種惡因，都會成就善惡的果業，只要時間一到就會報應。所以大家要諸惡莫作、眾善奉行。
（四）社會上發生的是非或不符合綱常倫理的事情等等，你絕對不要去參與、不要去做，就能安然自在，不必承受惡業禍殃。
其四 莫嘆宿命不知天
畏執虛性而倒顛
修了今生應來世
行住不與因果連
其四詩章是以「莫畏修行」作冠首。意即你不要害怕修行。
（一）你不要埋怨今世的命運波折、歹命，而不知上天的公理法則。因為你今生的命運是根據你前世的因果善惡而定，也唯有靠自己努力行功立德，才能改變你自己的命運，別人絕對無法替你消災解厄或改變命運。
（二）有的人害怕修行，固執己性，追求虛有的名聲和利益（浮名虛利），讓自己的本性顛倒，生活過得醉生夢死、或意氣用事，常想一步登天，盡做違背天理、道德良心的事情，這是非常不可取的行為。
（三）你今生若能學道修行，持之以恆，那來世的命運就能反應今世學道修行的成果。
（四）在人生歲月中，你的一舉一動，一定要諸惡莫作，眾善奉行，不要做出違背倫理綱常或違法亂紀等事情，而與惡業因果有所牽連，讓自己陷入惡業因果中，再度受苦受難。
其五 頓此良因繫心道
性修端肅氣莫高
即下方寸圓人生
悟得自在回天曹
其五詩章是以「頓性即悟」作冠首。
（一）以上的詩章但願能你能當下頓悟，並且把握現在這個良好的因緣，將你的心與大道連結繫緊，認真修持而有所成就。
（二）你的本性、習性、秉性都必須要修持，遵守常律戒規、綱常倫理等，要端正不偏斜（端），隨時告誡自己注意改正缺點、錯誤（肅），不要驕傲自大、自命不凡（趾高氣揚）。
（三）但願你能立即下定決心，在人生道路上修持圓融，圓滿人生。
（四）如果你能明白以上的道理，並且深入去領會曉悟諸仙佛、聖賢所傳的真經道理，好好信受奉行，修行之路，一定能通達無礙，自由無拘束，時機一到，就能返回天廷。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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