壬辰年農曆六月初一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台
詩 廣修涵養除習性
願修正道不偷生
功德由心勤力造
業果消彌返天廷
詩一詩章是以「廣願功業」作冠首，勸眾等生要有廣大的誓願心，行功立德，勤造功果。
（一）你自己的靈魂就是本性、覺魂就是習性、生魂就是秉性。每一個人要多方面修習滋潤養育自己的內在，革除日常生活中不良的習慣。
（二）但願眾生都能修持正道，也就是為人處事光明磊落、真實無欺，不要有苟且求活，無所作為。
（三）功業與德行是由自己內心以無住之心發出，由身體勤勞努力去實行。
（四）如果你能〝功德由心勤力造〞，你前世所帶來的惡業因果，才能補償消除，進而達到功德圓滿，這樣你才能返回天廷本位，無需在六道中輪迴。
其二 文功武德皆是道
衡義綱常倫理考
聖傳真篇法多羅
帝機斯凡繫心果其
其二詩章是以「文衡聖帝」聖號作冠首。
（一）運用文德、文柔的功夫，或運用剛猛的力量或強烈的手段，來教化他人，應該都要遵循義理準則，這些功夫、手段是修持行道的一部份，而且經常出現在日常生活中，可以說修持行道就在日常生活中，也就是〝道在日月中〞。
（二）大家要遵奉仁義正理和三綱五常，做任何事都要依照綱常倫理、正理道德而行，讓仁義正理、倫理道德能發揚延續。
（三）三教眾聖賢仙真所留傳下來的經典、書卷或聖期扶鸞眾仙真所造作的金科玉律、勸世戒文等道理非常的多，非常值得大家多多學習與效法。
（四）上天無時無刻都在關懷渡化蒼生，所以賜下機緣，在凡世間大開修持行道方便之門，你必須把修持行道、關懷渡化蒼生的工作時時掛念在心上，努力執行，這樣才能有成就。
其三 三生有幸聚善緣
世景虛幻看不明
好得難捨是因果
修易無心法公平
其三詩章是以「三世好修」作冠首，三世就是前世、今世、後世。
（一）今生大家極為幸運，能聚在一起共同修持與仙佛結起美好的因緣。
（二）世間社會眼前一切的情景，很快就消逝，可以說一切都是虛假不真實，但多數的人都看不清楚，一直沉迷在虛假不實的情境中。
（三）你喜愛得到這種虛假不實的情境，滿足私慾，而無法與它割捨，這些都是因為因果業障的關係把你給矇蔽，讓你無法心清視明。
（四）修持行道要有成就非常容易，只要你用無住的心，努力去實行，就能獲得。如果你用有所求的心去修或不用心或不努力去實行，那就無法獲得。因為天道的道理非常的公正、公平，絕對不會虧待善人。
其四 寶筏慈舟登岸彼
鸞功道鼎天降語
鳥闡千真不虛聞
勸爾口心莫笑欺
(一)今生你非常的榮幸有良好的機緣，踏入直轄的正道聖堂宮廟，跟隨諸聖尊修持，這個道場闡揚正道道理（寶筏慈舟）讓大家領受就是要帶領大家脫離塵世苦海，踏上取得証果之處(也就是成道証果)，所以大家要把握機緣與時間，努力信受奉行，有朝一日，當能如願。
（二）聖期扶鸞的工作、任務是大道非常重要、盛大的工作，也是上天傳下重要言語給大家的一種工具。
（三）運用鸞鳥寫出的文字，闡揚大道真理，這是千真萬確的事，絕對不是虛構造假，這些真理大家應該要好好的學習、領悟，運用在日常生活中。
（四）所以奉勸眾等生，你口和心不要心存懷疑、口出諷刺嘲笑鸞功，認為是欺騙大家，那你就大錯特錯。
其五 真心不求成就道
來去自由善功果
莫要性乖白了頭
光陰走影嘆徒勞
(一)你只要拿出真實無妄之心，日常生活中認真修持行道，不求任何回報，也不必四處向外求道，自然而然能成就道果。
（二）你是否要生生世世不斷的往來輪迴，這一切都是由你自己做主，完全不受限制和拘束。只要你真心行善、做善事得功德，就可以不必生生世世一再的輪迴。
（三）你絕對不要性情怪異邪惡，違背常理，處處與人格格不入，等到老來，一無成就才後悔，為時已晚。
（四）俗語說：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，歲月就像移動的影子，瞬間即逝，你若不知珍惜光陰，行功立德，等到年老白髮蒼蒼，才後悔感嘆一無成就，白白的浪費一生美好的光陰，為時已晚，後悔已遲。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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