壬辰年農曆四月十一日聖期--武當山紫霄殿北極玄天上帝降
本宮玄天上帝接駕
武當山紫霄殿北極玄天上帝登台
詩 道鐘法鼓達雲天
武當聞駕降台前
喜會玄門眾侯卿
勉志一心奉天命
（一）今宵懿德宮廣願堂聖期請課嘹喨的鐘鼓聲音，傳達至整個虛空法界。
（二）吾在武當山紫霄殿聽到懿德宮廣願堂聖期請課嘹喨的鐘鼓聲，就駕起祥雲降臨在懿德宮廣願堂文台前。
（三）吾非常歡喜今天晚上與衆玄侯爵相及門生相會。
（四）吾勉勵眾門生有堅定的心志，一心一意遵奉上天的使命，參鸞效聖，神人合作，替天行道，利濟陰陽眾生。
其二 法無二門住心田
人生崇相昧本性
火焰紅蓮盡荒弛
水流印月了空明
（一）真實的道理沒有二種門路，也就是說真實的道理只有一種，沒有第二種，修道也是一樣，只有你用至誠的心來修持，並沒有其他的竅門可行，每個人必須將道理灌注在自己的心田裡，努力修持實行，絕對不要妄想有短路可走或抄捷徑，那是沒辦法達成的。
（二）當今的世間人都非常崇尚有形的色相，違背了自己原本真實如常的靈性。大家都喜歡看有形的色相，對於有形的色相都非常尊奉，卻忘了自己的本性是非常的清純明淨，本無色相。
（三）在充滿誘惑的聲色環境裡，你如果只知〝崇相昧本性〞，心中慾望之火總是熾熱，無法加以轉化像受歡迎的蓮花一樣出淤泥而不染，那你將會永遠迷惘在聲色慾望之中，一切逐漸荒蕪廢弛，最後走向毀壞滅亡。
（四）你如果了解「月映於水而生光明」（空明）的道理，能將真實的道理貫注在內心裡，而且不崇相、不昧性，努力修持，行功立德，那在你身上印顯出來的徳行，將會非常的明亮，就如同在清澈的江河中，印顯出光明的月亮一樣。
其三 自始無情天法地
養道古今書及第
乾坤分判命有別
總納因緣伏於世
（一）自原始以來，大道沒有私情，生育天地、運行日月、長養萬物，為了讓宇宙萬物能平順運作，所以上天訂定各種公正律令，讓大地萬物做為遵循的依據。
（二）人在世間要如何修為、修道？其實從古到今一般的經書依序都有提及，只是很多人無法領悟其中的道理、身體力行，以致半途而廢。
（三）人世間的男女，都是依據前世個人的修為因果，經過評斷，今生出生在人世間或為男、或為女，而且都有各自不同的命格。
（四）雖然今生棲身在人世間或為男、或為女，各有區分，命格也各有區別，但是歸納全部的原因都是因果造作的關係。
其四 然本天地道根生
萬物涵蓋順時明
災難禍刼為無常
六合總會彌則天
(一）本來天地就是由大道的根本化育而生成。在道祖的清靜經開宗明義就說：「大道無形，生育天地。大道無情。運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道」，由此可知，天地、日月、萬物都是由「道」化育生成。
（二）天地間包容萬物，萬物必須依順著四時的運作，才能生存成長。
（三）然而現在是三期末刼白陽時期，很多的災難及禍害刼數都是在你料想不到的時候及地點發生（無常）。
（四）雖然有很多無常的災難禍劫，但是在人世間應該要把這些災刼加以匯集分析因由，並且要更加「以天為法」（則天），也即要遵照天理，這樣才能避過無常的災刼，這也正應俗諺：「人不照天理，天就不照甲子」。
其五 道心藏宅性真常
修門崇本生異香
一柱擎天雲無遮
梯航金光復仙鄉
其五詩中是以「道修一梯」為冠首，就是說道修是成道的一個階梯。
（一）每一個人的身體就是一個宅，道心就是藏在你自己的身體裡，性就是自己的靈魂，每一個人的靈魂都是不生不滅的，真實常住，也就是真實永存，不會改變，所以佛門有一句話說：「佛在心中，我心即佛」。
（二）三教聖真所留傳下來的經典書籍及聖期衆仙佛開示的金科玉律道理，每一個人修持道門一定要遵奉這些道理，崇尚這些根本的道理，你若能不生二心按照這些道理去實行，你絕對會有不一樣的成就。
（三）一柱擎天就是說一根柱子支撐一片天（比喻足堪重任），這和一夫當關，萬夫莫敵的道理是一樣的，也就是說：你若能一心行道，領悟道理，一定能擔當重任，做任何事絕對一片光明燦爛，不會有遮掩與障礙。
（四）你若明白這些道理，利用道修，好好聽聞領悟道理，努力修持實行，無形中會產生金色吉祥的光輝，也是你成道返回仙界有效的一條途徑。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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