辛卯年農曆八月初一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台
詩 桂香仲秋滿月輝
休期鸞筆喜重揮
金鐘玉鼓震地天
讚生匡志道心為
（一）現在是陰曆（農曆）的八月，也是秋季的中間，正是桂花盛開的時節，桂花香氣四處飄散，而中秋的月亮也是最為圓滿光芒美好。
（二）農曆七月，聖期休期，今晚八月一日很高興又重新恢復聖期，鸞筆再度揮寫詩章。
（三）聖期請課金鐘玉鼓嘹喨、震動的聲音，天地都可以聽到。
（四）吾非常高興，讚勉眾等生有堅誠的道心行為，匡助扶持大道。
其二 廣揚儒宗闡真理
願世禮義知廉恥
堂道無為光大千
門生性命修相與
其二詩章是以「廣願堂」堂號作冠首
（一）懿德宮廣願堂發揚儒宗神教，眾聖賢仙佛在聖期寫出詩章、金科玉律，宣揚大道真理，讓眾等生明白大道道理，能修持行道。
（二）但願眾等生在世間人道上，要知道禮義廉恥，這是在人道上必修的課程，禮義廉恥若能明白，並且遵守綱常倫理，要修天道，自然就易如反掌。
（三）懿德宮廣願堂是以無住的行為，弘揚大道，讓廣大的世間蒼生都能獲得光明。眾等生在堂上和聖真配合，聆聽仙佛開示的道理，也要以無住的心修為，就是不為自己而修為，利濟世間蒼生。
（四）在懿德宮廣願堂修持的眾門生都知道要無為修行，讓自己的靈性和體身能同時相互（相與）修持。
其三 本真星斗煥不移
宮辰命造喜修持
主觀靜定遊世間
席別不同道相志
其三詩章是以「本宮主席」作冠首。
（一）每個人的靈性就如同一顆星斗，都是非常的光明而且不會改變。也就是說我們每一個人的靈真都是非常的光明，而且都是真常不生不滅，有差別只是在於每一個人自己的體身、認定及修為。
（二）我們每個人從上天下凡到人世間來投胎轉世，每個人命格的高低、福報的程度都不同，都是以個人前世的善、惡果業來作依據，但是每個人的靈性都是非常的光明燦爛，非常喜愛修持、修行，所以我們自己的體身一定不要辜負違背自己的靈性，不要讓自己的體身迷戀在聲色之中。
（三）你既然已經出世為人，就必須在錯縱複雜的世間中與人交往，求得生存，但是你自己的意識一定要保持清靜安定，就像太上道祖在清靜經裡說：人能常清靜，天地悉皆歸。你的靈性、你的心若能經常保持清靜安定再配合你的体身，這樣你就能自如自在遊行於人世間，還能隨心所欲的修持，如果你的靈性、心欲無法清靜安定就會被人世間的聲色所迷惑矇蔽。
（四）每個人在世間的出發點、工作、身分地位、福報等等，雖然是前世因果帶來，各有不同。但是每個人有此福報跟隨主席文衡聖帝恩主的引導，好好修持，大家志向相同，在大道這一條路勤加修持行道，大家互相提攜，有志一同行道，不要因為身分或某種家庭的因素而無法互相提攜修持。
其四 文功武德考為命
衡道和心觀世情
聖凡正幅看如何
帝願可表蓋勳榮
其四詩章是以「文衡聖帝」作冠首。
（一）以古代來說，文功是指從事文字、文章工作的文官，以文字、文章來渡化世間，為人民、為國家效勞，武德是指武官要有非常好的品德，盡忠報國。以現在的宮廟，文功就是以文鸞闡揚道理，武德就是以武乩施方救世。在人生的道路上，你應該配合自己的才能，以文功或武德的工作，作為生命中努力追求的依據目標。
（二）我們要行道，一定要心平氣和，以不為自我，無住之心而行，並且要靜觀世間百態，對於世情的五花十色，你要以心平氣和，不受誘惑，不隨之起舞，以無住之心、包容之心而行，這樣行道才能自如自在。
（三）若說天道聖事、人道凡事，你都能依照標準、法規制度、不偏斜來做，又會有什麼不如意或無法達成的工作呢？
（四）吾願眾等生都能透徹箇中的道理，努力修持行道，能作為道中的表範，而這個表範所獲得到的成果絕對勝過你在這世間所做的名聲和成就。所以我們要知道無住的成就是勝過有形的成就。
重曰：願生時時心平氣和：
一.心平氣和身無異疾。
二.心平氣和身中五氣順暢。
三.心平氣和五福可調，宅門祥光以
常照。
四.心平氣和陰氣不侵，陽氣可得真
常。
五.心平氣和可修玄關、玄氣、玄納
、玄為、玄照而得道成天也。
重要的指示：願眾等生要心氣平和，不急不怒，六祖惠能說：心平何用持戒，你的心若能平又何必一直念戒規，所以一定要心氣平和，氣和就是不要常發脾氣，心中要無罣礙、忿氣、怨氣等，心中不生出貪慾自然就沒有貪、嗔、痴。
（一）心平氣和就不會有奇奇怪怪的毛病
（二）心平氣若和，心中的五氣就能順暢，元真可現百病消除，非常快樂，你就會很簡單看出靈性，產生樸實無邪的性情。
（三）心平氣和五福（壽、富、康寧、修好德、好善終）就能和諧自如，你的家庭就會有吉祥的光芒時時照耀家門吉祥如意。
（四）心平氣和陰氣就無法侵入你的體，陽氣可真實常在。
（五）心平氣和就可以修到三花聚頂（靈魂、覺魂、生魂），五氣調元（玄關、玄氣、玄納、玄為、玄照），而得道升天，所以修行人一定要心平氣和也就是沒脾氣、有包容心、不要哀怨。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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