辛卯年農曆六月十一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台
詩 文儒衡古通達心
明宗真義藏玄深
世箴妙典輕耳過
界裏無思名利金
詩一詩章是以「文明世界」作冠首，此詩非常的奧妙，橫著看是一種道理，直著看是另外一種道裡，「文明世界，儒宗箴裏，衡真妙無，古義典思，通藏輕名，達玄耳利，心深過金，都是大道理」。
（一）文儒有三種解釋：1.儒學、儒教中從事撰述的人、專門寫日記翻譯的人，2.在宗教中專門講求禮儀教化人的儒生，3.有智慧、有才能的文士。所以這句意思就是這些從事研究儒學這些文士、學者，他們都是遵奉著古聖賢種種的事物，衡量體悟，這些人都已經修到可以通達聖賢的心境，明白大道理的境界，能傳佈宏揚大道真理。
（二）儒、道、釋三教的經典，都是蘊藏著非常奧妙深遠的真實義理在其中，你只要慢慢去研究、領悟，你就知道經典裡面奧妙的道理。
（三）但是世間人對規戒、勸諫的金科玉律，涵藏奧妙道理的經典都當作馬耳東風，輕易聽過就好，不留存在心，不用心去悟。
（四）在大家的心裡都不思考『世箴妙典』，無時無刻都將名和利當作是至寶，只追求名和利。
本詩章直著看：文明世界，儒宗箴裏，衡真妙無，古義典思，通藏輕名，達玄耳利，心深過金。這些都是大道理：在文明世界裡，儒教這些規戒勸諫文，你若能遵奉追求學習真理，這個玄妙是無限量，古聖賢所傳的大道理可以做為我們的典範，你要好好思考，你今日若明白這些大道理就可以通達玄妙，就不會為名所迷惘，若是達到玄妙境界明白大道理，你的耳朵會分辨善言、惡言，你的心若達到至誠之心，投入大道，這是勝過黃金的貴重。
其二 衡揚闡述勸世修
道法無門志不休
真生假就心丹鼎
常智有慧秉燭求
其二詩章是以「衡道真常」作冠首
（一）我們衡揚大道，闡化解釋大道理，都是在勸世間人要好好的修道。
（二）修道沒有什麼簡單的門路，只要你用至誠的心，意志堅定，有始有終，不要退志，最後一定可以達到目標。
（三）你的心要如同煉丹用的鼎（丹鼎），經得起焠鍊，慢工出細活。你若用心認真煉丹，煉出來的藥丹質純精細，可以治理百病，讓人起死回生，若是不用心煉丹，雖然煉的藥形狀有出來（真生），但是品質不佳，威力不夠（假就）。所以你在世間上修行，你真正修到明心見性得到大道理或只是修個表面虛偽的成就，無法永久真常，那就要看你自己的心。
（四）你想要永遠有真常的聰明智慧，你必須不間斷的學修研究，也就是說你要有真常的智慧，你必須要不斷的學習運用（秉燭：比喻夜以繼日），追求道理，就如同煉丹一樣，要煉到一定時刻，細心照顧一定的火侯，不可以一下子大火、一下子小火，這樣煉出來的丹藥才能質純精細。所以要用至誠的心，不間斷的學修研究運用，才能保有真常的智慧，千萬不要今日興致勃勃，明日興致索然，後天拋諸腦後。
其三 聖凡雙修抱元守
真情一心無夜晝
天日光茫方月照
人伏道一正氣由
其三詩章是以「聖真天人」作冠首。
（一）詩章一句是七個字，其中「抱元守」為縮寫，完整是「抱元守一」，一就是無欲，元就是元性、靈魂、人性。我們要聖凡雙修，將我們的元性、真性抱住，守住無欲。儒教說：存心養性、執中貫一，道教說：修心煉性、抱元守一。釋教說：明心見性、萬法皈一。耶教說：洗心移性、默禱親一。回教說：堅心定性、清真還一。一乃無欲（欲：貪欲），都是說要修心修性。五教雖然文字不同，但意義都相同。我們今日在凡世間一定要「抱元守一」。
（二）你要行道，修身養性一定要付出真實的情感，用至誠的心，不分白天、晚上拿出真情的心，勤學研修。
（三）白天太陽光芒非常的光亮照耀著大地，當太陽西下陽光模糊不明，才換由月亮照耀，這是天地的定律。這是形容當你的運勢順遂時，如日中天，光芒運作各項事宜，事順如意，當須正道而行。但當你光芒過後，運勢轉弱，無法事事順遂如意時，你就必須轉換心境，放下身段，使出柔和的一面，這樣仍然可以運作世事。
（四）人只要專心一味信服大道，以無住之心修行正道，這就是產生天地間至大至剛之氣的方法與途徑。
其四 帝憫寄留法儒宗
勸世好道悟真藏
末夜一語透天心
法空無明性虛狂
其四詩章是以「帝勸末法」作冠首。
（一）吾（指：文衡聖帝）以哀憐、感慨的心情，傳達言語給大家，請大家不要離開大道，要認真學習儒教宗師所著述的道理。
（二）奉勸世間眾生，你要以歡喜心喜愛行道，去深入領悟道中真實隱藏的大道理。你千萬不要僅身入道，但心不在道，都不加以研究領悟道理
（三）你不要認為聖期的夜晚不重要，其實隨意述說一句言語的道理，就可以直透天意。你千萬不要認為聖期扶鸞不重要，聖期扶鸞眾聖賢所寫出的每一字、每一句詩章，都是在傳達上天的意思。也可以簡單的說，今晚聖期所說的言語，任何一句都是在傳達上天的意思
（四）你不研究道理（法空：不明道理），不明事理，沒有智慧，靈性已經非常衰弱，但自己不知道，卻又傲慢自大，認為自己很了不起。
其五 是日世界欺萬千
無真亂假騙倒顛
非常難得誘空然
有天問地偽法仙
其五詩章是以「是無非有」作冠首。
（一）當今世間宗教界有很多不實在的人，用盡欺騙的招數，騙財騙色，非常的多，成千上萬。
（二）沒有一樣是真實的，都是隨意用虛假的視聽，假藉神意，顛倒是非，欺騙大眾。
（三）有時非常難得會跟你講大道理，誘騙你要放空一切，生不帶來，死不帶去，不要去追求名利等等。
（四）在天地之間，你只要仔細的觀察或向人請教，這些一味虛偽的人，自稱是大道中的神仙，其實都是假的，他們都是以有形的、虛偽的騙術，欺騙眾生。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
留言列表
