辛卯年農曆三月七日聖期--蓬萊仙山孚佑帝君降
本宮太子元帥接駕
蓬萊仙山孚佑帝君登台
詩 天清氣爽駕雲遊
忽聞金鐘响悠悠
直轄鸞台廣願堂
喜降初會道詩留
（一）今宵天氣非常清朗，氣溫涼爽，是一個美好的夜晚，吾（指：蓬萊仙山孚佑帝君）駕起祥雲在天空中雲遊視察。
（二）忽然聽到金鐘玉鼓响起的聲音，而且這鐘鼓聲音持續長遠。
（三）原來是南天直轄的鸞堂廣願堂聖期請課的鐘鼓聲音。
（四）吾非常歡喜降臨在懿德宮廣願堂的鸞台上，與眾等生初次會道緣，並且造作留下詩章，讓眾等生領受。
其二 蓬萊仙山煙台境
藍天碧海道秀景
人間絕妙生佳處
千秋不朽古今前
（一）蓬萊仙山聖地是位在中國大陸山東省煙台境內。
（二）湛藍的天空，青綠澄澈的海水，可說是鍾靈毓秀的地方。
（三）在人世間極為罕有而且有絕倫美妙的風景，奠立了蓬萊仙山的道場。
（四）蓬萊仙山美妙絕倫的仙境所留下的史蹟，從古時候到現在，千百年來永不磨滅。
其三 季春垂柳拂風生
萬物節氣吐真情
雲彩繚繞道芬芳
廣願發身好修身
（一）現在是春季末期，微風輕輕掠過垂下的柳樹，輕盈的搖動著，春風拂面，氣溫適中宜人。
（二）天下萬物都依照四季的節氣生長運作，現出真實美好的情景，各種萬物也都真情的展現於真實生活情景中，讓週遭的環境時時芬芳美麗。
（三）天空中的雲彩相互盤旋環繞，變化萬千，非常美妙。在人生道路上也如同以上此情此景非常美好。
（四）但願眾等生在美好的人生道路上，能以廣大的世願心，運用身體，好好修持行功立德。
其四 孚道儒宗凡畢生
佑世渡眾古今情
帝憫混刼降三災
君勸德身献真誠
其四詩章是以「孚佑帝君」聖號作冠首
（一）我們在凡世間一生中，要誠心信任正道，聽聞學習儒教宗師所傳下的道理，並且要遵守各項綱常倫理禮節，勤加修持。
（二）眾仙佛、聖賢都時時在保佑世間，風調雨順，國泰民安，使社會一片祥和，並且以慈憫之心，渡化眾生，從古代到現在的情形都是相同，沒有分別。
（三）眾仙佛非常的憂心煩惱，在末刼時期，上天以無常的方式，降下很多的災難（水火風等災難），讓凡世間的人們承受。
（四）吾勸眾等生要以好品德的身心來行功立德，用真誠無欺的心修持行道，這樣才有辦法逃過末刼時期無常的災難。
其五 流連忘返元性命
草屋茅中看天燈
木森綠野月下明
川江流水不知前
（一）我們原本善良的靈性體身，受到凡世間五花十色的誘惑，沉迷在名利聲色之中，以致於留戀在歡樂之中，徘徊在人、事、物之中，而不願意修身養性、修持行道，致使自己的本性體身無法功德圓滿，無法回歸本位。
（二）在草茅建造的屋子中，要觀看天上的月亮，這是不可能的事情。這是比喻行修者不要侷限一隅，畫地自限，盡做些無意義的工作。
（三）在草木濃密茂盛的綠色原野中，視野寬闊，當下月亮皎潔明亮。這是比喻行修者不要迷戀在歡樂之中，不要過於徘徊在人、事、物，要走出去行修，才能看到萬里晴空，這就是聖人孟子所說的，「行千里路勝讀萬卷書」的道理。
（四）江河的流水，波濤洶湧急速往前奔流，但是你並不知道它的源頭。這是比喻一個行修者不要妄想急速成大就，應知江河的流水也是各支流一點一滴慢慢匯集而成，行道之功也是要靠累積而成。
其六 飛鳥騰空啼長鳴
哇叫蟲聲半天邊
雲水迴旋不轉氣
若是人間比何前
（一）天空中飛行的鳥兒，自由自在的飛翔，並且發出一陣一陣優美的鳴叫聲。這是比喻一個人目前的生活如同飛鳥，無拘無束的在天空飛翔、鳴叫，但最終還是要棲息的。
（二）哇哇大叫的動物聲音，傳達到遙遠的地方。這是比喻人在世間有成就，名與利雙收，紅透半天邊，但是人的生命畢竟是有限的，無法歷久不衰，無法長生不死。
（三）雲與水一直在旋轉，最後還是不能轉換為空氣。這是比喻人在世間的名利與生命的關係，即是名與利一直在旋轉，但最後還是不能轉換為生命。即使你的名聲、財力再大，最終還是不能轉換成生命。
（四）因此人在世間，像前面所說的，還有什麼好比較與計較的。
※孚佑帝君於成道前，受鍾離祖師，黃梁夢覺為證，告示眾生在人世間有何等的成就、威名、享樂，最終人還是必入黃土，無法帶去一切，何須計較、留戀呢！還是趕快用心修持吧。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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