乙未年農曆四月廿七日聖期--本宮主席文衡聖帝登台
詩 天道斯載渡蒼生
廣揚儒宗藏萬千
願世太平景瑞華
堂命耿昭玉線燈
其一詩章是以「廣願堂」作冠首。
（一）上天佈下大道，讓懿德宮廣願堂承受使命，最主要的目的就是要普度陰陽蒼生。
（二）懿德宮廣願堂奉天承命，大力發揚儒宗神教法門，這個法門蘊藏著許多的玄妙，可以因時、因地、因人用不同的道理教化，渡化眾生。
（三）天道眾諸尊奉天承命，利濟陰陽蒼生，主要的目的是希望世間能安寧和平，整個景象能夠祥瑞光采。
（四）懿德宮廣願堂的使命，光明正大的顯示在人世間的宗教裡，要認真闡揚道理，渡化陰陽蒼生，在大道之路能夠發光，放出光明，成為標竿。
其二 修真德福功果存
道法彌堅序有君
由淺玄深悟其竅
心合天一法轉輪
其二詩章是以「修道由心」作冠首。
（一）你修習真常之道要遵照三教聖賢著述的經典，開示的道理，認真信受奉行，才能獲致德行與福份，這樣的功業與德果才能名符其實，永遠留存。
（二）大道法度充滿整個天地之中，非常的剛強，你必須順從大道，遵循大道綱紀而行，這樣你才能成為一位主宰者。
（三）對於大道的道理要從簡單淺顯之處開始學習，循序漸進到玄妙高深之處，徹底領悟其中的竅門所在。
（四）只要你能認真用心做到與天合而為一的境界，那道理、道法就像是轉動的輪子，任由你自如的操控。也即你已經徹底領悟道理的竅門，能夠自如的運用、駕馭。
其三 文才武德斯有命
衡世知報好修行
聖真本是凡人作
帝憫廣願齊天庭
其三詩章是以「文衡聖帝」作冠首。
（一）每一個人文事方面的才能、武學方面的行為，在命格上都有一定的安排。
（二）所以你在人世間能夠衣食無缺，生活不虞匱乏，就應該要知恩圖報，以知福、惜福、再造福的信念，好好修持行道，回報上天對你的厚愛。
（三）你必須要明白，上天的聖賢仙真本來就是凡人在人世間時，修行圓滿，功成果滿後擔任的工作職務。
（四）吾以憐憫之心期望廣願堂眾門生都能回歸天庭，也是吾至上的光榮。
其四 心耕福田仰天恩
覺聞悟性為仁君
玄機考證千江月
輸身載功德果存
（一）有這麼美好的機緣與福報，你應該要用心耕耘自己這福份的身體與靈性，用非常感恩的心，回報上天對你的恩惠。
（二）你一定要認真聽聞領悟玄妙的道理，增長知識，讓自己對事物理解和分析的能力增進，時時省悟自己的是非對錯，這樣才能成為一位有道德品格高尚的人。
（三）這些玄妙的道理都是經過考察驗證，只要你能傾心徹底領悟，並且加以運用實行，服務人群，那你將會如同千江有水千江月，所到之處都能現出美好的一面，獲得大家認同與流傳。
（四）唯有放下身段，認真研究領悟道理，貢獻體身，修行大道，用無住心，行功立德，恩澤利人，這樣的德行與功果才能夠永久留存。
其五 不了江山疏庸人
勳功錄籍萬世陳
且思來去終如何
愿契我心不復塵
（一）你如果不能明白人世間的財富、事業（江山）是生不帶來、死不帶去的道理，那你就是粗疏平庸的人。
（二）惟有認真用心奉獻體身，修持行道，行功立德，恩澤人群，所建起的勳業、功果能夠被記錄在書籍上，那你的事蹟就能千秋萬代呈現在後世。
（三）請你暫且思考一下，你來出世為人，歷經塵世的磨練，等時間一到，逝世要回去了，你最終要去何處，又會有如何的結局呢？。
（四）期望大家拿出自己的願心與大道結盟，認真修行，圓滿功果，讓自己最終的去處能回歸天庭本位，不用再來塵世。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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