甲午年農曆二月十七日聖期--本宮瑤池老母登台
詩 金鐘玉律响法界
木鼓鳴震光鸞台
良宵會道普二眾
聞法修真脫凡階
（一）今天晚上是懿德宮廣願堂聖期扶鸞的日子，金鐘發出節奏規律的聲音，響遍整個虛空法界。
（二）玉鼓發出的聲响，威勢肅然，讓陰陽蒼生知道，又要開始聖期扶鸞，闡揚大道真理。
（三）今天美好的夜晚是瑤池勝會，吾下凡會道，普化利濟陰陽眾生。
（四）但願陰陽眾生聽聞道理之後，能夠修習真常之道，脫離凡塵，不用再來六道輪迴。
詩二 廣紀道綱禮金篇
願不輪迴志心堅
堂門真常湧金蓮
世景幻象莫痴顛
詩二詩章是以「廣願堂」作冠首。
（一）懿德宮廣願堂都是在講述宣揚大道的綱紀、倫理綱常禮教，一篇又一篇，非常寶貴。
（二）眾等生都希望不要再來輪迴，那要怎樣才能如願呀?惟有堅定自己的心志，認真修習實行真道，行功立德，才能達到心願。
（三）懿德宮廣願堂都是宏陽真常之道，眾門生照真常之道實行，有朝一日一定可以修成正果。
（四）當今世上的景象，存在諸多虛幻不實的形象，你千萬不要受到誤導，以致於痴迷、瘋癲。
詩三 乾分坤別同靈性
男欽女德道共生
是善非惡辯智慧
黑濁白清由心澄
（一）每一條靈性來出生轉世，肉體上有或男或女的區別，但是這一條靈性永遠都相同，不管輪迴轉世幾回，永遠都不會有任何的改變。
（二）每一條靈性轉世為人，如果是男性，就應該要嚴肅莊重、頂天立地，如果是女性，就應該要溫柔賢淑，遵守三從四德，大家遵從道理、道德修行，共同相互依靠生存。
（三）在日常生活中，處理事務，是非善惡，要運用智慧辨別，做正確的判斷，不要被誤導矇蔽，而造就罪惡。
（四）想要把滿身的污穢罪惡洗淨變成潔淨明澈，那就要由你的心念開始澄清做起，真心棄惡從善，努力身行善功，彌補罪愆，自然而然你的心身就能轉變，達到潔淨清明。
詩四 乾明坤朗知性命
來無去空好修行
日流月出堪世景
朝光夕曦淪無情
（一）乾男坤女都要光明磊落，要明白上天給予你的靈性和生命的意義。
（二）你來出世時，沒有帶任何的東西來，逝世回去時，也是空空不帶走任何的東西，所以你應該要用歡喜心，好好修行，逝世回去時，可以帶著功果回去。
（三）時間一天一天的流失，一月一月的經過，你應該要把握時間，承受世間的百態景象，為自己造就善行的一面。
（四）早上旭日東昇，黃昏夕陽西下，一天又過去了，歲月非常無情的流失，所以你應該要把握時間，趁著年輕好好的奮鬥，好好修身養性，不要等到黃昏歲月，一無所得，才感嘆虛度歲月，為時已晚。
詩五 因來緣會不了情
果分善惡應報然
今爾事後真懺悔
蒙道法紀植福田
（一）能夠因緣來相會代表還有未完的情份存在，因此有緣相聚，要珍惜情誼，相互鼓勵向善道而行。
（二）業果有區分善果和惡果，善有善報，惡有惡報，善惡報應絕對絲毫不差，這是天經地義，理所當然。
（三）若（今：若）你是一時的偏差，行非作惡，事後知道自己的不對，就應該要真心誠意的懺悔，改過向善。
（四）承蒙修持大道因緣，能夠聽聞眾聖真開示大道真理、紀律及古聖先賢經典留下的真實義理，你應該要徹底深悟，銘記在心，好好耕耘種植自身這畝非常有福份的身田。
詩六 大世未來終如何
行功立德修正道
瑤天相會無你我
母愛子親非娑婆
詩六詩章是以「大行瑤母」作冠首。
（一）你在人世間有生之年，未來最終會變成怎麼樣，是由你自己去操控。
（二）只要勤行功業，建立善德，依循正當的道門修持，圓滿己身功德，最終將會留下成就，受人敬仰垂念。
（三）只要你能依循正道修持，有朝一日就能夠在瑤池天相會，絕對沒有身份富貴貧賤的區分，也沒有你、我、他的區別。
（四）能夠在瑤池天相會，跟隨著老母娘過著母親慈愛，子女敬親愜意的日子，才是最圓滿的局面，而不是在這堪忍痛苦的人世間裡相會。
詩七 懿德昭世理乾坤
廣願大道滿常存
門下珠簾瑤池天
爾世福緣及法船
（一）當你有美好的德行，能夠昭示在人世間裡，才能治理渡化天地的眾生。
（二）你要有廣大的誓願心，心中充滿常存真常之道，這樣修持人道、天道才能成就，也才能渡化天地的眾生。
（三）但願懿德宮廣願堂眾門生，每一個人所修持的功德都能像缀飾的珍珠簾子，一串串的連貫在一起，非常的美麗，也即每一個人都能滿載功果，帶著美好的成果，返回瑤池天。
（四）你這世有這種機緣福份，你要及時的把握，跟上腳步，努力行修，搭上這台能渡你脫離生死苦海，到達成道彼岸的法船。
※以上解說純屬個人領悟，僅供參考！
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