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癸巳年農曆十一月廿一日聖期--本宮主席文衡聖帝登台

 

詩   為世遵循道以天

     人心善德行孝先

     忠門禮節教五倫

     義路不愧植福田

今宵詩一至其五詩章是以「為人忠義」、「立世行願」、「道由學修」、「聞道修功」、「功果圓滿」連貫作冠首。

(一)在世間為人處事要遵奉天道定律及人道綱常倫理、法紀律令等戒律行事,不可自作聰明,標新立異,破壞定律、規律。

(二)每一個人的心要存有善德,也就是要諸惡莫作;眾善奉行,修持美好德行,這其中又以及時實行孝道最為優先,正是俗謂:〝百善孝為先〞

(三)你為人要赤膽忠心,走忠實門路,遵守各種禮節,用身教、言教教導子女了解五倫(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友)之間的道理關係,進而影響大家,共同恪遵禮節,不可逾越規矩。

(四)你處世要走正義之路,做任何事情要俯仰不愧天地、不愧於心,為自己多建立福份。

 

其二  立身利人恕寬容

      世事否對順理從

      行之大可小自我

      願彼互惠有成共

其二詩章是以「立世行願」作冠首。

(一)在世間為人處事要多做有利益他人的事情或幫助他人受益,對待他人要寬大為懷,能夠原諒包容他人的過失

(二)世間社會的事情,五花八門,對與錯很難判斷,必須順應道理,依據道理實行。

(三)做任何事情要以大局為重,要減少自己個人的意識或利益,成就眾人的願望或利益。

(四)在社會上生活,但願大家要彼此互相幫助提攜,這樣才能彼此一起有所成就。

 

其三  道傳法綸紀綱常

      由心復體行中庸

      學古尊賢不勝天

      修功敦品名利香

其三詩章是以「道由學修」作冠首,意即道理是從學習、修持而來。

(一)大道是由古聖先賢造作,留傳下來的真實義理,經過整理記載成為法則與綱常倫理道德。

(二)當你了解〝道傳法綸紀綱常〞,就應該用心將言行舉措都遵守規範道理,實行不偏不倚的中庸之道。

(三)還要學習古代人純樸的心性,尊敬學習累世聖賢的修持偉績,並且要了解人是無法勝過大自然的道理。

(四)在大道之路,你要認真學習道理,修持功業,不斷的磨練自己品德,讓你自己的道業能夠更加精進,聲名更加受人讚揚,並能萬古流芳。

 

其四  聞修為範不傲性

      道我真情莫僥倖

      修本習氣革無端

      功德默行始終正

其四詩章是以「聞道修功」作冠首。意即聽聞領悟道理之後就要用心修持實行。

(一)對於聖賢留傳的道理,你應該要認真聽聞領悟修持,成為道中模範,心性與外表絕對不可以有恣意放縱的氣息與行為。

(二)修道自己一定要拿出真誠情感,腳踏實地,用心實行,絕對不要心存能意外成功的心態。

(三)修道就是在整飾自己本來不良的習性,革除不端正的品行,讓自己的本性能夠反璞歸真。

(四)行功立德的工作要默默而行,毋須張揚,有始有終,秉持正心,不求回報而行。

 

其五  功載不為德表天

      果留芳世光門庭

      圓融一切香萬年

      滿盈十方登玉廷

其五詩章是以「功果圓滿」作冠首。

(一)你能承受大道工作,不為自己、以無住之心而做,這種行為是至高無上的德行,可媲美上天,足為表率。

(二)這種成就在世間能夠留下芬芳的美名,而且能夠光宗耀祖、光耀門楣,福蔭家門後代子孫。

(三)你能行修到一切圓滿融通,沒有任何缺點,而受人尊敬讚揚,美好的名聲一定能留傳萬年。

(四)你若能「為人忠義」、「立世行願」、「道由學修」、「聞道修功」就能『功果圓滿』功業德果碩大肥美,聲名遠播,充滿各個地方,最終登上天廷。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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癸巳年農曆十一月十七日聖期--本宮瑤池老母登台

 

詩   嚴霜地凍寒氣天

     乾坤靈山献真誠

     伴聖會道修廣願

     覆性歸本好今生

(一)現在是冬季,寒冷的霜氣,讓大地天氣變得非常的寒冷。

(二)今天晚上眾乾男、坤女的靈魂都呈現出真實誠懇,參加瑤池勝會。

(三)大家一同陪伴仙佛聖真,聆聽老母娘開示真理,領悟道理,修持自己廣大的世願,也就是說眾靈兒參加瑤池勝會,聆聽道理,廣大修持自己的善願。

(四)如果你知道要修持自己的善願,讓自己的靈性最終能返璞歸真,那今生就是最好的時期,因為現在是三期末劫白陽時期,上天大開修持方便之門,是修持最容易成道的時期,所以你要好好把握今生。

 

詩二  冬至溫差變無常

      保身護體莫風傷

      天乾物燥防火燭

      門第老幼時為重

(一)現在已近冬至時節,溫度高低差別變化很大,沒有常規,很難掌控。

(二)每個人都應該要注意保護身體,不要染上風寒,傷害身體。

(三)冬季雨水少,空氣中水分含量少,物品容易乾燥,所以使用火燭要小心,避免造成火災。

(四)尤其每個家庭裡的老人、小孩都要時時注意保重身體。

 

詩三  懿範行修善以鍾

      德世功持道中庸

      宮書經卷典妙藏

      恆仁正義抱誠忠

詩三詩章是以「懿德宮」作冠首。

(一)無論男、女都應該要遵守三綱五常、三從四德等綱常倫理,這些良好的風範,要勤加修持,努力實行,積聚善功福德。

(二)在人世間要修持自己的德行,努力行功立德,而且永久持續下去,做任何事情要遵守道德義理,不偏左、不偏右,按照中庸之道來行。

(三)除了努力行功立德以外,還要勤修古聖賢所留下來的經典,或是聖期仙佛造作的金科玉律、勸世戒文等詩章,這些經典、詩章,每篇都蘊藏著非常玄妙的道理在其中。

(四)在日常生活中,為人要經常心存仁慈,處事要公道正直,胸懷真心誠意,盡忠職守。

 

詩四  廣心寬恕報人生

      願彼互惠福田耕

      堂聚共修成正果

      勳儲功載榜芳登

詩四詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)在人生道路上要有寬宏大量的心胸,包容原諒的心腸,不與人計較,饒恕別人的過錯、冒犯、失禮等,這樣你的人生才有福報。

(二)但願眾等生彼此在正道、善功等方面要互相鼓勵、幫助,堅定自心行善修德,認真耕耘自己身體,讓自己的身體如同是畝非常有福份的田地,將來可以豐收。

(三)在宮堂上大家因緣聚會在一起,共同修持大道,並且領受眾聖真仙佛開示的道理,只要大家遵照這些道理,勤加實行,一定能獲得成功,証就果位。

(四)如果你明白這種道理,能夠認真行功立德,功勳累積儲存,這些功勳都會記載,將來天曹功司榜上你的芳名就能登錄其中,留芳萬世。

 

詩五  真來假去夢中事

      修功得果一念如

      無心不見是人生

      門開自然道相輸

詩五詩章是以「真修無門」作冠首,意即修持真道,並無竅門。

(一)夢中之事,真的有到你的夢境來,但當你醒來,一切就成虛假,遠離而去,這種夢幻泡影之事,你無須當真,應該要面對現實,實事求是,才有意義。

(二)你想不想修持功業,獲得果位、品位,全憑你自己一個起心動念。如果一念善,就可能修持諸多的善功;如果一念惡,不但沒有修功,還可能造就諸多的惡因業果。

(三)如果你沒有實事求是、修功得果的念頭,在你的人生中是不容易看到成果。

(四)所以惟有打開心門,與人為善,堅定心志,用心而行,無須刻意造作,遇到困難或挫折時,就會有他人或其他的方法、通路引導化解,相互灌輸幫助,讓你遇難成祥,不會感到無助與孤單。

 

詩六  惟守樸真無常界

      道德至寶是賢才

      光天暗日考以天

      明修法住不外在

詩六詩章是以「惟道光明」作冠首,意即心中有道,人生才有光明。 

(一)你的心中惟有堅守樸實真如,不貪不取,仁義樸實,那在你的生中,就不會有變化不定的大災刼或大障礙的境界,出現在你眼前,讓你人生一路走來平順。

(二)如果你是一位人人稱讚賢良又有才幹的仁人君子,那你一定會把道德當成是人生至高無上的寶貝。

(三)你無論是在光天化日的大白天或暗無天日的夜晚,也無論身在何處,做任何事情都要能對得起上天,經得起上天的省察。

(四)當你明白這些道理,就應該要認真修持大道,把這些真實道理灌住在自己的心中,而不需要到外面去會靈尋道。

 

詩七  靈山自在莫輪迴

      修來不去道以陪

      瑤池仙境真故鄉

      母子靈山得相會

(一)你的靈魂要安閑自得,心身清心寡欲,無不正當的慾望,這樣你就能自由無拘束,聽入真實道理,能修持正道,自然而然就能修成正果。靈山切莫隨波逐流,而種業因終得輪迴。

(二)你修持真道,就是想要回歸本位,不要再去輪迴,惟有勤修大道,用真道陪伴,才能達到目的。

(三)瑤池仙境是世外桃源,才是你真正的故鄉。

(四)你、我母子靈山要在瑤池相會,惟有你修到功成果滿,回歸瑤池,才得以相會。

 

本宮靜德仙姑執筆登台

 

詩   良宵喜會同門生

     道蓋天地好修行

     共斯ㄧ念成正果

     志無二心返玉京

詩一詩章是以「良道共志」作冠首。 

(一)今天美好的夜晚,吾非常歡喜與同門的眾賢生相會。

(二)大道涵蓋整個天地之間,可以說道在日月中,處處都有道,所以每一個人要把握時機好好修行。

(三)修道只要你能把握共通的道理,配合自己一個善的起心動念,那要修成正果就指日可待。

(四)還要堅定心志,不要灰心喪志,有始有終,最終一定能修成正果,返回天庭。

 

其二  廣願是心口中實

      廣願是身行者得

      廣願是道德為本

      廣願是果淵由一

其二詩章是以「廣願是心、身、道、果」作冠首。

(一)你自己廣大的世願要實現,首先就是要心中的意念及口中說的話要實在,也就是念正口實,心口合一。

(二)其次就是要身體力行,向目標邁出腳步,努力不懈實行,這樣才能獲得。

(三)再其次要以道德作根本,遵律令戒規,守綱常倫理,勿違法亂紀,修品格德行。

(四)最後要獲得成果,從源頭開始就要有至誠之心,堅定心志,有始有終,努力去實行,最終才能獲得甜美的果實。

 

其三  智行正行不偷生

      慧性根性道耕耘

      身世立身緣相彼

      寶筏寶舟法上登

其三詩章是以「智慧身寶」作冠首,意即智慧是身體的寶貝。

(一)你做任何事情要運用智慧,而且要行正道,不要行旁門左道,不過且過,勉強的生存下去

(二)你應該要運用自己天生聰明的智慧及本性,在大道之路,修身養性,革除自己不良習性,努力行功立德,耕作自己的福田。

(三)你今生出生在人世間,有寶貴的身體,能夠安身立命,又有美好的因緣與大家相會,就應該要把握機會,努力修持正道。

(四)你應該要把握這種美好的機會,努力追求真理,修持正道,坐上這艘寶貴的法船,渡過苦海,登上成道之岸。

 

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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癸巳年農曆十一月十一日聖期--本宮觀世音菩薩登台

 

詩   金鐘玉鼓响道期

     廣宣玉律渡修持

     願與天地共斯德

     堂生門下好良機 

詩一詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)今天晚上懿德宮廣願堂金鐘玉鼓聲音再度响起,又是聖期扶鸞闡揚大道真理的日子。

(二)聖期扶鸞眾仙佛輪流登台,造作金科玉律,宣揚大道道理,讓陰陽蒼生領受體會,普渡蒼生能邁入大道一同修持。

(三)但願眾等生能與上天一樣,時時關懷大地生靈,都一樣有好生之德。

(四)懿德宮廣願堂眾堂生及各教諸善信,現值三期末刼時期,上天大開修道方便之門,大家應該要好好把握這種良好的機緣,修身養性,天地共斯德〞

 

其二  觀心聞世知性命

      世道風塵混功名

      音傳逆耳言不當

      菩薩慈悲勸修行

其二詩章是以「觀世音菩薩」作冠首。

(一)你應該要用心來觀看、聽聞世間社會上各種事物的道理,並且要知道自己的靈性和生命的意義及應有的作為。

(二)現在社會風氣五花十色,紛亂不已,大多數人相處往來都是為了自己的功業和名利,不顧倫理道德,不擇手段的爭取。

(三)眾仙佛聖賢所傳佈的金玉良言、大道真理,有很多人聽了覺得很刺耳,就說一些不恰當的言語,加以排斥。正所謂:忠言逆耳,正直勸告的話,聽起來不順耳,但有利於改正缺點錯誤,但是有很多人聽不進去,而且還會說一些似是而非的歪理,加以掩飾反駁。

(四)眾仙佛聖賢都非常慈愛與憐憫,不辭勞苦,時時勸化迷痴的眾生,要好好修行,不要再迷惘而一直向下沉淪。

 

其三  回心問住我人生

      頭上天蓋誰有情

      是道不依任徒境

      岸彼同登喜功榮

其三、四、五、六詩章是以「回頭是岸、諸惡莫行、眾善奉行、佛法無邊」作冠首。

(一)你應該回過頭、靜下心來,問一問自己過往的人生中,檢討所做過的事情,多少是非對錯、善惡忠奸,生活過得有無意義?

(二)你頭上覆蓋著上天,誰對你最為有情感,你自己最清楚不過了。

(三)不管是天道或人道,如果你不遵奉天道正理、人倫綱常為人處事,即使你費盡心機,也是徒勞無功的境況,每每讓你事與願違,無法稱心如意。

(四)要登上成佛(道)的岸上,身上一定要帶著足夠的功勳德果,這樣才能登彼岸。吾非常歡喜期望大家都能帶著足夠的功勳德果,登上彼岸,光榮回歸本位。

 

其四  諸門怪象理倒顛

      惡性不義貪利名

      莫視因果業影隨

      行來不去在後前

(一)當今有很多的宗教派門人員,出現很多奇怪的現象,它們述說的道理和做事的行為都不遵守道理戒律,混亂顛倒是非,欺騙善信。

(二)這些不良性情的人,顛倒是非、胡亂作為,做出不合義理的事情,就是貪著自己的利益與名聲

(三)為非作歹的人,千萬不要忽視因果的報應,你自己造就的惡業,絕對會有惡報,就如同影子緊跟著你,你想甩也甩不掉。

(四)你一路走來,不用去除惡業報應的跟隨,唯有在做任何事情時,都要觀前顧後,小心應對,秉持諸惡莫作,眾善奉行,這樣一路走來,就能心安理得,惡業報應也就不會跟隨著你。

 

其五  眾生因緣玉線牽

      善惡報應時與明

      奉親孝悌終不棄

      行功立果當為先

(一)眾生要踏入正道聖門修持,也要有美好的緣分來牽線。如果遇到不好的緣分,就會牽線你去為惡造孼的地方,讓你造就罪惡。

(二)善有善報,惡有惡報,善惡因果報應,時間到了,就非常的明確,絕對不會不報,只是時間或遲、或早。

(三)每個人在家裡要侍奉孝順雙親,對兄弟姐妹要友愛,對尊長要敬重,待人要仁慈和氣,永遠不要背棄古聖先賢留傳的倫理綱常等道理。

(四)在人生道路上要把行善功、立德果當成優先實行的工作。秉持諸惡莫作,眾善奉行,勤修自己的品德,行修自性,這樣才會有果品。

 

其六  佛心寶塔菩提經

      法心妙義好修行

      無心總是風中燭

      邊心迷惘從難能

(一)你的心要大慈大悲,身體要有像佛塔般壯觀美好的修行,這是覺悟證佛(道)必經之路。

(二)你的心必須認真學習領悟各種經典中玄妙的義理,體身要努力效法修持行道,這樣才能有成就,不可光說不練。

(三)你的心如果無法專心修持,那就像是風中的蠟燭,不是閃爍不定就是熄滅,總歸不會有好結果。

(四)你的心如果偏倚不正,迷惑失措,那你所有的追求,很難能夠達成。

 

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癸巳年農曆十一月七日聖期--法空子仙翁降

本宮太子元帥接駕

喜曰:無量道、無量法、無量壽。

 

詩   雲空過往聞鼓鐘

     喜察異彩沖霄廷

     廣願堂道靄祥毫

     欽定直轄法玄然

(一)今宵吾在天空雲遊視察,經過蓬萊寶島,聽到聖期請課嘹喨鐘鼓聲。

(二)吾非常高興往下察看,看到奇異的光彩道氣直沖天空中。

(三)廣願堂宮堂內外佈滿了吉祥的毫光道氣。

(四)懿德宮廣願堂是瑤池也是南天裁定直接管轄的宮堂,所闡揚的道理,都是這般的玄妙真實。

 

其二  法而無法修心法

      空如有空本是空

      子來天子不知子

      勉心道勉互相勉

其二詩章是以「法空子勉」作冠首。 

(一)道法並沒有既定之法,道法是要用心修持,以心印證。你想要看有形象道法是無法看到也無處找尋,所以修持真道就是要修持心法。

(二)空如:空空如也,指一無所有、空無一物,道本來就是一無所有、空無一物,無形無象,但是它博大精深,充塞在天地之間,你千萬不要認為道有利用的空間,就想趁機圖利私慾,那最終會回歸跟原來一樣,沒有任何所得,都是一場空。

(三)子是代表自己,每個人都是來自上天,都是上天的孩子,但是有很多人不知道自己的使命,整天虛度,浪費自己的生命。

(四)知道自己的使命,大家就應該用真心相互勉勵,對的讚美誇獎,不對的要糾正,認真修持行道,相互鼓勵,相互扶持學習,有始有終。

 

其三  廣聞福氣法道天

      願修福世定心田

      大明福果由一念

      行功福德子孫賢

其三詩章是以「廣願大行」作冠首。

(一)真正的福氣是要多聽聞經典的道理及聖賢開示的真理,學習聖賢修持的腳步,效法大道自然,上天公正無私的氣度,這才是真正有福氣。

(二)你今生非常有福氣出生在人世間,但願你能安定自己的內心,認真修持自己的靈性與體身。

(三)你在人世間修身養性,要獲得美好光明的成就,只在於你心中一個起心動念,只要你心中一念正、一念善,依正念、善念行事,自然能獲得大家的認同,獲得諸多的福份果報。

(四)你用心行功立德,做利益他人的善事,所獲得的福份,除了利益自己以外,還可以庇祐自己的子孫,代代賢良。

 

其四  良因好載知世命

      宵夜枕思喜黎明

      吾道深義古今淵

      緣遐則邇果為天

其四詩章是以「良宵吾緣」作冠首。

(一)現在你有美好的因緣踏入聖門,皈依正道,諸聖賢仙佛時常登台造作金科玉律、勸世戒文開示真理,指導你修道行善,這種美好的因緣,你應該要好好的承受,不要虛度浪費,並且要明白自己生命來世間的目的與意義。

(二)今天晚上開示的道理,但願你今晚就枕睡覺時,能夠好好思考道理其中的竅門,明日醒來,能歡喜運用,開始發揮,邁向光明之路。

(三)吾告訴你們這些精微實義的道理,都是從古至今淵源留傳的道理,絕無虛假,你們應該要好好領受。

(四)機緣由遠而近,只要你能把握緣分,對大道真理,信受奉行,這是成就道果不可或缺的過程,你一定要銘記在心。

 

其五  雖是初緣喜道天

      武玄山來真法然

      心功殊勝品三乘

      不求玄虛慧性明

(一)吾雖然是初次登台,卻非常高興,好像已經跟大家結聚了天長地久的道緣。

(二)吾由大陸武玄山(位於黃河南北之界)而來,訴說大道真理,希望大家能夠領悟明白。

(三)修道要成道,必須用心執行優美的大道聖事,根據你用心的程度、修為的境界,論斷你可以達到上、中、下品果位的階級程度。

(四)要達到上、中、下品的果位,一定要明白道理,絕對不要妄求不實在的法門或道,以致迷昧自己聰明的靈性,一定要運用自己的聰明的智慧,努力修持,讓你自己的靈性清明燦爛,這樣才能達到果位。

 

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癸巳年農曆十一月一日聖期--武當山紫霄殿祖師爺降

本宮玄天上帝接駕

武當山紫霄殿北極玄天上帝登台

 

詩   聞鐘駕雲起武當

     千山越嶺廣願堂

     良宵會道悅心情

     滿天祥毫瑞氣濃

(一)吾聽到懿德宮廣願堂聖期請課金鐘玉鼓聲音,就駕起祥雲從武當山紫霄殿起程。

(二)越過許多的高山峻嶺,來到蓬萊寶島懿德宮廣願堂。

(三)今天美好的夜晚,吾與諸等生會結道緣,心情非常的喜悅。

(四)整個懿德宮廣願堂內外四週佈滿吉祥的道氣,這股道氣非常的濃厚。

 

其二  紫氣東來蓋華道

      霄廷昊命斯爵果

      殿侯玄光披兩岸

      師契崇法仰天高

其二詩章是以「紫霄殿」做冠首。

(一)武當山紫霄殿玄天道脈吉祥的道氣,覆蓋了整個華夏(中土及蓬萊寶島)區域。

(二)紫霄殿承受昊天金闕玉皇至尊的使命,由眾玄侯爵相配合執行使命,這是眾玄侯爵相成就果位很好的方法與途徑。

(三)紫霄殿玄天道脈敕封的玄侯爵相,配合弘揚玄妙大道及執行上天負予的科功使命,這些大道工作涵蓋兩岸,都必須配合執行。

(四)為師與眾玄侯爵相相互契合,共同遵奉大道,時時敬慕高大深遠的天道。

 

其三  玄科功期法連心

      天道與世悉福音

      上無下比猶宏圖

      帝願雄志德海深

其三詩章是以「玄天上帝」做冠首。

(一)上天降下玄妙科期聖事,眾玄侯爵相要按照規章、法度實行,並且心連心、手牽手,戮力完成使命。

(二)上天降下大道真理,就是要讓世間的陰陽蒼生都能聽到這些有益的言論道理。

(三)在上位者用無住心、不求回報的心態,身體力行,弘揚大道真理,在下位者能比照上位者心身態度而行,這樣就可以實現宏偉遠大的計畫或抱負。

(四)吾但願眾玄侯爵相都有遠大的抱負,用無住心弘揚大道真理,普渡眾生,修持己身品德,讓自己的德行能像大海一樣,既寬且深。

 

其四  前門後出費天心

      天機難載邁道欽

      一指萬福非當易

      唯願成十千兩金

(一)你先前有良好的機緣進入玄門修行,到後來如果無法堅持到底,退出修行的行列,這是你自己暗昧不明,辜負上天一番美好的心意。

(二)上天賜予你良好的機緣,千載難逢,你一定要勇於承受,邁出腳步,認真修持行道,圓滿功德,讓人欽仰。

(三)一:天也,上天要賜給你福份,只要它一下指向,你就可以受到許許多多的福報,這並不是任何人可以阻擋或改變的。

(四)惟有你自己把握時機,邁出腳步,勇於承受,認真修持行道,讓自己廣大的誓願能夠全部實現,那才是最有價值與珍貴。

 

其五  甲午載緣道二十

      光寰天地法玄笈

      時轉運會得名榜

      所以當然標天集

(一)明年歲次就是甲午年,吾與懿德宮廣願堂結聚道緣已近二十年。

(二)在這近二十年中,武當玄天道脈執行的科功聖事,都是遵照大道典籍中道法自然的規律行事,所以在天地之間顯現出光明燦爛一面。

(三)武當玄天道脈,奉天承命,以道科功,用心執行,消災化刼,拯救蒼生,所以隨著時間的改變,時運際會,在南天功司榜上有名,獲得美好的名聲。

(四)只要眾玄侯爵相能有始有終,用心執行科功,認真發揚大道,有朝一日,大家在天曹集合的目標,當然可以達成。

 

其六  勉覆道以貫天心

      勵載功果德可欽

      始來不去崇武當

      終達天爵門福音

其六詩章是以「勉勵始終」做冠首。

(一)勸告勉勵眾玄侯爵相平時除修身養性外,要認真研究大道真理,將大道真理灌注在自己的心中,並且與天意相互連貫結合,將這些大道真理再傳揚,嘉惠眾生。

(二)鼓勵大家要認真施行大道,勇於承受責任,行功立德,建起勳功德果,讓自己的德行達到可以受人欽仰的地步。

(三)只要你從開始以來,不棄大道,勇於承受責任,認真修持行道,並且遵崇武當玄天道脈。

(四)到最終一定可以達到上天爵相位階,而且庇祐你的家庭滿門福祿,報喜音訊不絕。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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