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壬辰年農曆十二月十一日聖期--本宮玄天上帝降

 

詩   寒冬臘梅吐芳芬

     氣節不常早夜溫

     保暖心身體康健

     整潔內外防疫瘟

 (一)現在是寒冷的冬季,十二月正是梅花盛開時節,吐出芬芳的香味。

(二)現在因為節氣不正常,早晚溫度相差很多,讓人很難適應。

(三)每一個人自己要保暖心身,注意身體健康。

)因為氣節不常,疾病易生,所以自家內外要整理清潔,防止瘟疫產

 

其二 壬辰歲暮褒門生

     道誠志虔心智明

     伴聖鸞功勳果載

     天司列榜喜榮名 

 (一)今年歲次壬辰年,現在已經到年底,吾褒獎眾門生。

(二)眾門生對大道都有至誠之心,且意志虔誠行道,心思智能都很清明。

(三)眾門生聖期入宮服務,伴隨仙佛,神人合作,扶鸞渡化陰陽蒼生,這些功勳道果都有記載。

(四)所以在南天功司榜上都有列入你們的大名,吾與有榮焉,也替大家高興。

 

其三 廣心繼志好修行

     願世宿功立果名

     堂期聞法注心境

     洪念慈悲寬世情

其三詩章是以「廣願堂」作冠首。 

(一)每一個人要有寬闊的心胸,服務人群,並且延續志向,學習深入領悟道理,好好修身養性,修持行道。

(二)但願你在世間平時就能經常行善功業,建立功果,讓這種功名成就能延續,直到長久。

(三)聖期扶鸞眾仙佛造作的金科玉律、勸世戒文,你聽聞其中的道理,要用心領悟,並且把這些道理注入在心中,融會貫通運用,讓自己心情能經常保持清淨。

(四)你要有廣大的思想意念,以慈愛、憐憫之心,寬宏、寬恕當今世態人情的冷暖。

 

其四 大世不堪淪慾貪

     千花萬彙滿香庵

     無端有牆方月城

     誘徹昏景騙光暗 

其四詩章是描述當今社會百態,到處都是虛華迷惘的情形。

(一)當今社會各階層大部份都淪落在慾望和貪念的境界裡,為了滿足你自己的慾望、貪念就會做出一些為非做歹的事情,讓人難於想像與承受。

(二)社會上到處充斥著五光十色、芳香誘人的聲色場所。

(三)社會上有一部分人,因為品行不端正,經常圍繞在一起賭博、吸毒或歡樂,就像一座小城牆,到處都有,遍及各個城市之中。

(四)到了晚上,燈光閃閃,放出亮麗的光芒,這種景象宛如白天,非常誘惑人,但是這種亮光是誘騙他人的聲色之光,不切實際,只要燈滅,一切就趨向黑暗。

 

其五 我今即心道為天

     你是無念何修行

     但彼有情當喚醒

     安康社會得泰然

(一)看到當今這種情形,我立即下定決心要修持行道,把修持行道當作是我生活中不可或缺的東西。

(二)你若沒有任何正念、沒有任何目標,那要如何說是在修行呢?念有正念和邪念,邪念不可存,但要有正念,才能與人說是在修行。

(三)如果有人迷惑在聲色場所或是無心修行,只要對方尚有情感,就要喚醒他,對他指點迷津,讓他迷途知返。

(四)這樣社會才能平安健康,不會要有違法亂紀的情事發生,處處得到安然祥和。

 

其六 廣願不分貧富賤

     同舟共濟法船行

     顯道無遮渡萬千

     門生應時現心田

(一)在廣願堂修行的眾等生絕對不要分貧窮、富有、高貴、下賤者,大家要像一家人一樣,互相平等對待,互相提攜牽成。

(二)因為我們同坐在這一條船上,大家要同心協力,不分你我,這樣才能把這條法船順利行駛到成道的彼岸。

(三)今日我們顯揚道理,絕對沒有任何遮掩,大公無私,有教無類,主要的目的就是引渡眾多的陰陽蒼生,走向正途。

(四)眾門生要順應時勢,因時、因地、因人顯現出你至誠的心,有教無類,幫助引渡他人。

 

其七 功參奏本齊廣願

     天機福祿心印傳

     當下無私好道腸

     献得良因美德範 

(一)眾門生應該要用心持續參加扶鸞,並且齊心廣願行道,建起鸞功,讓吾能把眾門生的鸞功向上呈奏。

(二)今日上天給予良好的機緣,大開方便之門,讓我們能方便修持行道,建起功果,獲得福祿,而這種福祿只要你用心領悟印證,就知道可以延續繼承。

(三)你想要得到這種福祿善報,就要立即用無私無我的精神,美善心腸,廣行善舉,利濟眾生。

(四)所以只要你肯奉献犧牲,播種良好的因緣,日後就能成就美好的德行風範。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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壬辰年農曆十二月初七日聖期--南天司命真君降

本宮太子元帥接駕

南天司命真君登台

 

詩   金鐘响徹達天階

     聞駕祥雲降轄台

     廣願堂靄瑞氣濃

     讚生匡志勳果栽

(一)今天晚上懿德宮廣願堂聖期請課金鐘玉鼓聲音非常響亮,達到天廷。

(二)吾聽到金鐘玉鼓聲音就駕起祥雲,降臨在直轄的鸞堂:懿德宮廣願堂的文台上。

(三)懿德宮廣願堂眾等生都很用心修持行道,所以宮堂內外積聚濃厚的祥瑞道氣。

(四)讚勉眾等生匡扶大道,意志堅定,懂得要行功立德,栽種勳功德果。

 

其二 廣開法門道利生

     願渡迷凡好修行

     堂章妙義千金首

     體天薰德衡世耕 

其二詩章是以「廣願堂」作冠首 。

(一)懿德宮廣願堂以儒宗神教扶文鸞之法,大開方便道門,闡揚大道真理,利濟陰陽蒼生。

(二)但願這些大道真理,能喚醒救渡凡塵中迷惘的眾生,好好修持向道。

(三)廣願堂聖期扶鸞,眾聖賢仙佛登台造作的詩章、金科玉律,其中都含有玄妙真實義的道理,這些道理是珍貴寶物中排行首位的珍貴。

(四)上天有好生之德,無時不以蒼生是念,眾等生要體會上天崇高的德行,接受薰陶,在世間要努力耕耘自己,好好闡揚大道真理,時時關懷陰陽蒼生。

 

其三 司寶法身越世情

     命造乾坤莫昧性

     真機玄載應如常

     君明竅智修福田

其三詩章是以「司命真君」聖號作冠首。 

(一)每一個人在人世間要好好掌管運造自己寶貴的性命,超越在世間一切的情慾,以証得清淨自性,成就功德之身。

(二)上天創造人類的生命,有分男與女,但願男女兩造眾生不要迷惘自己的靈性。

(三)懿德宮廣願堂作為南天直轄鸞堂,奉天承命,時常接受上天付予的機緣使命,眾等生明白上天真正的動機與大道玄妙之理,絕對不要有推諉或驕傲的心態,應該要用平常心面對,配合天命戮力執行。

(四)當你明白這些道理,並且運用你竅妙的智慧,好好修持耕耘自己身上這畝有福份的田地。

 

其四 善因總報天地人

     業果明鏡照凡塵

     有清者濁歸懺悔

     無間相拖互勾陳

其四詩章是以「善業有無」作冠首。

(一)善行因果到最後一定會全部報應,或在天道、或在地道、或在人道。

(二)善惡業報應的結果就如同一面明亮的鏡子,隨時昭示在整個凡間、塵世,讓大家看得一清二楚。

(三)自稱清雅、高尚卻是品行敗壞,行事卑劣,最後卻要請他人容忍寬恕自己的悔罪。

(四)當你混濁昏亂無明時,就會有不間斷的是非,交互牽引,互相勾引在一起,久久不去。

 

其五 先生後進明太和

     前身再會性命道

     循世轉念心中寶

     超然不如功果造

(一)年長的人或是後輩者都要深入明瞭〝和睦〞的意義,也就是說你應該要了解和睦的重要性,並且要用心經營,獲得認同,這樣你才能萬事如意,事事順心。

(二)你前生的作為,讓你再度輪迴出世相會,就表示你的靈性和生命對大道的認識與作為,需要更進一步研習與修持。

(三)既然已經來到人世間,就要遵循人世間的戒規法律,把不良的念頭轉變,好好修身養性,這種作為與理念,將會成為你心身中的珍寶。

(四)自以為超脫世俗, 獨善其身,倒不如轉念起而行,作一些利益蒼生的行為,造作德功道果比較實際。

 

其六 莫因無賴怨天尤

     歷果由心自功疇

     若是相信財報施

     又見輪迴業牢囚

(一)你千萬不要因為出生在貧困家庭,身分低微,無所倚靠,做事無法順心如意,就怨恨命運,責怪別人。

(二)當你經歷這些結果之後,要從自己的內心深處加以檢討,對於自己不好的意念、不對的行為要思索改進,努力遷過向善,把今世自己身上這畝田地好好耕作,栽種善籽,讓將來能開花結果。

(三)你若是只相信用金錢佈施,就能獲得莫大的功德,那就錯了。

(四)因為有很多用金錢佈施的人,並非真善,而是假善造業,結果又再度輪迴於三惡道或因業反被囚禁在無間地獄的牢籠裡。但願眾生要明白這種道理。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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壬辰年農曆十一月廿七日聖期--萬壽宮玄天上帝降

本宮太子元帥接駕

萬壽宮玄天上帝登台

 

詩   良宵臨台會賢生

     藉柳結緣把詩登

     道日光輝廣願堂

     勉心勤修好耘耕 

(一)今天美好的夜晚,吾降臨在懿德宮廣願堂文台與眾等生會面。

(二)吾藉著桃筆和眾等生會結美好道緣,造作登載詩章,闡揚道理,讓眾等生明白。

(三)今天是懿德宮廣願堂舉行聖期的日子,眾等生都有至誠的心,為道效勞,所以宮堂內外充滿光芒的道氣,非常燦爛。

)勉勵眾等生要認真努力學修,了悟道理,行功立德,好好耕作自己身上這畝福田

 

其二 廣傳妙義無上道

     願世修真離娑婆

     堂樑光載天機榜

     如心對日功德果

其二詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)懿德宮廣願堂都是廣闊傳佈玄妙真實義、真常之道,這些真實義、真常之道都是至高無上的道理。

(二)但願你在世間要好好修持真道,去明白領悟這些玄妙真常之道,修身養性,行功立德,這樣才能脫離受苦受難的世界。

(三)在懿德宮廣願堂修持的乾坤兩道,尤其武當玄侯爵相更如同是懿德宮廣願堂的樑柱,你們要用心承受上天給予的重任使命,認真執行上天昭示的大道使命。

(四)你要用無欲望、不為自己的心境,面對上天,利益蒼生,用光明正大的行為,執行大道聖事,自然能得到功業與德果。

 

其三 玄無外玄心為玄

     天有內天心是天

     上乘無上法心上

     帝天明帝心明帝 

其三詩章是以「玄天上帝」聖號作冠首。

(一)玄妙的真常之道,不會以有形象(相)來顯現,只有你自己內心認真學修,領悟道理,發出正念舉動,這就是道,所以你心正念善,發出的行正舉動,其中就有非常深奧玄妙的道理,無須你向外求道、遊道,這也應佛家所說:佛在心中莫遠求

(二)天有外天與內天,外天涵蓋世界,大家都能看得到,但是內天就是你的心,只有你自己看得到,你的心唯有常存道心,道心連天心,這樣你的心才能契合天心。

(三)上乘法是至高無上的道法,要行上乘法就是要有法心,法心即道心,道心連天心,所以只要你有道心,一念之間就能成就至高的道業。

(四)在整個天道裡都非常清楚玄天上帝的道心,就是要闡揚大道真理,普渡蒼生,終刼救苦,所以在你的心裡一定明白玄天上帝的用心,天人合一,共同普渡蒼生

 

其四 道心一日值千金

     法修三乘聞其深

     自悟玄覺腹無量

     然真開竅口滿音

其四詩章是以「道法自然」作冠首。道法自然是人法地、地法天、天法道、道法自然,人首先要學習大地承載包容萬物的氣度;地效法上天大公無私、四時規律運行日月,普照蒼生;天學習大道包羅萬象,學習道的無念、無欲;這就是道法自然。

(一)道心就是天理、義理,在你的心裡只要一日,時時存有道心,它的價值是非常的貴重,難於形容。

(二)三乘是指佛門的緣覺乘、聲聞乘、菩薩乘或道教的大乘上法、中乘中法、小乘初法。你要學道修持,這三階層的道理,你要認真學習研修,深入領悟其中每一階程玄妙的道理。

(三)你自己領悟三乘其中玄妙的道理,就能覺悟真常之理,這時你的內心就有無限量的知識與智慧。

(四)到那時候,你的智慧已然真正開竅,你嘴裡所說的話,自然而然都是大道真理。

 

其五 世泰無了凡人關

     來去有道名利權

     問彼千秋不知日

     唯業添波息間戀 

(一)人世間要安泰、安定,必須沒有凡世俗,人與人之間你爭我奪的關卡,這樣世間才能國泰民安。而人與人之間沒有你爭我奪的關卡,一定要靠修道,才能免除爭鬥,社會才能安泰。

(二)來去就是輪迴,你要輪迴在三善道或三惡道或是脫離六道輪迴,它的門路(方法)就是出在名利這兩個字,你自己要去權衡拿捏。

(三)問你來世間這段日子,你到底做了什麼?得到什麼?很多人都說不出來,可以說是懵懵懂懂過一生。

(四)唯有做了許多的惡因惡業,增添波爛,讓你無法停止在人世間的迷戀,以致一再輪迴,所以你一定要停止名利爭奪,才不會造業添波而一再輪迴。

 

   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考

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壬辰年農曆十一月十七日聖期--本宮瑤池老母登台

 

詩   良宵道氣靄祥毫

     金鐘醒世釋儒道

     歲月摧迫人和天

     運際荒蕪易生老 

(一)今天晚上懿德宮廣願堂宮堂內外積聚佈滿著吉祥的道氣。

(二)聖期請課金鐘玉鼓嘹喨的聲音再度響起,要繼續闡揚佛、儒、道三教的道理,喚醒世人,讓世人明白為人處世、修身養性等道理。

(三)在時光快速流逝催促逼迫之下,現在已經進入末劫天年,天道不時降下禍災劫難,讓人道的生靈加以承受。也就是說在末劫天年,禍災劫難連連,讓人道的生靈面臨嚴峻的考驗。

(四)由於當今天運適逢末劫天年,禍災劫難連連,但是大部分的人都不知道要好好運作自己修行,以躲避末劫天年的禍災劫難,反而縱慾享樂,糊塗迷惘,浪費自己美好的歲月前程,以致荒廢自己的靈性與身命,使得你的靈性和身命很容易產生衰退老化,無法道氣長存。

 

詩二 廣明義理悟玄深

     願修金卷值千金

     堂懸懿旨瑤池殿

     崇天寶鑑法流音

詩二詩章是以「廣願堂」作冠首。 

(一)你要修持行道一定要追求真道,要追求真道一定要廣泛明白各項道理,深入領悟道理其中的玄妙,並且把它運用在日常生活中。

(二)但願你修道一定要將聖賢所留下來寶貴的經典、書卷,努力研讀學習,並且效法他們的腳步實行,如果你能努力研讀學習,並且效法實行,那獲得的價值是非常的珍貴。

(三)懿德宮廣願堂是懿旨高懸的宮堂,是瑤池天直轄的寶殿。

(四)所以你應該要遵奉上天,藉懿德宮廣願堂這面寶鏡,好好學習眾聖賢仙佛傳述的經典及聖期扶鸞所開示的道理,效法實行,並且把這些道理再廣傳給他人,讓道理流傳的音聲一直延續,代代相傳。

 

詩三 既緣良世好報身

     知本載道性根親

     若不天機當下登

     幾心內外有寶珍

(一)既然你有因緣出世在美好的人世間,尤其出生蓬萊寶島更是個好地方,你應該要好好的來運作自己的身體修持行道,讓自己的靈性與身命能修得證果。

(二)既然你有因緣出世在人道,就要知道自己的本命根源的意義,要承受遵奉大道,而靈性根源也要親近大道,好好養性修身,求真求實。

(三)你如果不能把握上天給予良好的機緣,及時踏上聖道。

(四)那你的心身內外有獲得什麼寶貝珍貴的東西嗎?

 

詩四 瑤書竹簡節有序

     池水井然盡湧注

     老山古月照完人

     母子相見在念滋 

詩四詩章是以「瑤池老母」作冠首。 

(一)美好的經書、卷冊一句一段、一節一章編撰的井然有序、有條不紊。

(二)這些美好經典、書卷非常整齊有條理,湧出全部的道理,只要你用心認真研讀領悟,就能了解其中的涵義。

(三)只要你能按照這些自古流傳下來的經典、書卷中真實義的道理,努力學習,一步一腳印,效法實行,到最終你將會成為德行完美的人。

(四)所以你、我母子要相見,就在你滋生正的念頭,努力去執行,就能實現。

 

詩五 生生相會性根愁

     世世難得莫虛求

     心心萬般未了緣

     時時總是夜叉憂 

詩五詩章是以「生生世世,心心時時」作冠首。

(一)你一世過一世,沒有修成正果,又來輪迴,我們再度相會,這時你的靈性就會感到不好意思,憂愁滿面,要等到何時才能修成正果,回歸瑤池。

(二)你非常難得能一世又一世出生在人道,你千萬不要有不真實的妄求,要實事求是,追求真道。

(三)如果在你的心中未能了結生生世世所帶來的業障或今生新造諸多的塵世孽緣。

(四)那你將會時時都在擔憂害怕,深怕暗鬼向你索討所欠下的業債,讓你心神不寧、無法心安理得。

 

詩六 瑤傳妙音天下道

     池流法聲嵩呼高

     寶蓋轉輪玉靈兒

     殿內無遮功業歌 

詩六詩章是以「瑤池寶殿」作冠首。

(一)懿德宮廣願堂都是闡揚傳佈珍貴玄妙的道理,這些珍貴玄妙的道理,也是天下人認同的真常之道。

(二)我們傳佈的真常之道是非常高超,是有根據,又經得起時代的考驗,可以大聲說出來給別人聽聞。

(三)這些真常之道,你若能腳踏實地實行,你就像轉動珍貴裝飾的傘蓋,產生美麗的圖案行影,受到大家的喜愛,成為有美德、賢才的靈兒。

(四)懿德宮闡揚道理,有教無類,不分富貴貧賤,完全沒有遮掩,這種工作你應該要用心去做,日後一定能受到歌功頌德。

 

詩七 勸心一念返瑤池

     金花玉樹開不時

     碩果香雲仙鄉階

     母心再會莫延遲

(一)奉勸眾靈兒你的起心動念要時存正念,並且要遵照眾聖賢仙佛開示的道理,信受奉行,有始有終,這樣才能返回瑤池。如果你無法這樣做,要返回瑤池可以說是遙遙無期。

(二)你若能遵照眾聖賢仙佛開示的道理,確實信受奉行,那任何時間都是你證得果位(金花玉樹比喻:證得果位)的時候,不必等待,只要你功成果滿時就能返回瑤池。

(三)當你修持功成果滿,取得巨大的成果,就能駕著吉祥的彩雲,升登仙界。並不是用嘴巴說一說就能升登仙界,這就應証『瑤池老母普渡收圓定慧解脫真經』裡所說的:【天威咫尺,功高德重,代燮權衡,仙主道宗】,你做的功德是要經過鑑定、評量,要用尺量、要用秤磅,達到一定的長度、份量,你才有資格跨過仙界的門檻。

(四)你、我母子連心,要再度相會的時間就不要再拖延了。所以你一定要把握時機趕緊修持,努力行功立德,早日功成果滿,就能與我在瑤池相會。

 

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